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情绪不好是肝有问题吗 情绪对身体的影响之
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百九十二。（更多精彩内容持续更新中……）】
“天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風，人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》
（接前文）过喜伤心，过怒，就是大怒伤肝，为什么这样说？
要是喜的话，大家知道正常的喜悦是正确的，对身体是有好处的，就是所谓的乐观，还有心情舒畅，这就是喜悦，凡事只要是一过头对身体就不好，喜悦一旦过头，有些患者他是属于古人叫做失心疯的这种病，就是他总是嘻嘻哈哈，天天笑不休，这是古人的词语，叫做笑不休，就是天天笑不休息，一直在乐，其实他也没有什么可乐的事，但是一直在那儿乐，这就说明心脉受伤了，精神出现异常状况，叫失心病。
看《儒林外史》当中范进中举这一章大家就知道了，范进四十多岁了，突然中了举人，他连续考试，科举不中，突然有一次考中了之后，一下就特别高兴，一高兴的话，就哈哈笑，就好像是得了精神病一样，他老丈人一下子发现他这个问题就给他拍了一下，给他拍回来了，这就是一种疾病，其实这就是过喜伤心的表现。
怒会伤肝，人有正常的喜怒悲忧恐都是正常的，你要是没有情绪，那你就不是普通人，这个怎么讲？你如果没有这些情绪，你可能就像木头一样，作为人来讲，他是有情绪的，《中庸》里边讲的“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和，致中和，天地位焉，万物育焉”，也就是说喜怒哀乐没有发的时候是中和的状态，中的状态，人要是经常处于这一状态，是养生的状态，但是你要是遇上事，你肯定会产生喜怒悲忧恐，（今日头条@中医彭鑫博士）这时候遇到一些事情的时候你要怒，所为“中节”就是恰到好处，正常的怒是对的，如果说不怒，这个情绪没有表达出来，对身体也不好，比如你遇到一些非常不公平的事情，遇到一些比如在公共场合看到有些人在欺负弱小，出现不公义的事情，你肯定会发怒，我觉得任何一个有正义感的人都会怒，怒是正常的，这属于正常的中和的状态，如果过怒就伤肝。
中国传统文化一直强调度的问题，大家注意就是度，度要是合适的话就非常好，要是度过头的话就对身体不好，所以一定要恰到好处，过怒伤肝气，经常发怒易怒的人眼睛红，口干，口苦，肝区有的时候隐隐痛，这都是伤到肝气，再加重，过怒伤肝，肝阳上亢，人就容易中风，就容易肝风内动，这就我们之前讲过的，这就属于伤身体。
忧则伤脾胃，忧是什么？就是现在最多见的一种情绪叫焦虑，一天到晚特别焦虑，压力大，现在都市人经常挂在嘴边的一句话就是压力特别大，还有一句话叫做太难了，其实就是压力大，他就有忧思的焦虑，一天到晚他也有地方睡觉，住的也不错，吃的饭也挺可口，也冻不着，也饿不着，但是他就是心情不好，压力大，工作上面的压力，家庭的压力，现代人各种各样的压力都不小，所以压力一大他就忧，压力也大了之后，爱吃饭吗？他就不爱吃饭。（今日头条@中医彭鑫博士）能睡着觉吗？可能就会睡不着了，或者是睡眠质量没那么好，辗转反侧，这说明忧思伤脾，一旦忧虑、焦虑了之后，脾胃是第一个受损害的，就是本来胃口挺好，一忧愁了，压力一大了，不爱吃了，本来睡眠很好，这一旦有了事之后睡不着了，辗转反侧，开始来回想，有压力了，开始琢磨，晚上很烦，睡不着，这就属于“胃不和则卧不安”，这都是脾胃的问题，忧思过头之后就伤脾胃。
我这样跟大家讲，大家就能明白，就是我们正常的比如到了一个大型的工作进行汇报之前，你肯定会有压力，压力会转变为动力，你会把报告也好，这个汇报的内容，还有准备的材料也好，给他做的尽善尽美，即使白天做完了，晚上睡觉之前还要过一遍，想想明天怎么办，这就是正常的忧，这个事就过了之后，你第二天一汇报，汇报完了之后，无论好还是坏，结果都能接受，如果好，就再接再厉，如果不好，下次努力把它做的更好就行了，这就是属于正常的忧。（今日头条@中医彭鑫博士）如果不正常的忧是什么？在汇报前三个月就开始操心，这是不是会不过，领导会不会给我难堪，同事们对我什么评价，前三个月就开始操心了，结果汇报之后，可能有的领导，有的专家提出不同的意见，对你这个工作有所质疑，或者不那么满意的评价，你这就压力很大，就连续又是三个月睡不着觉，天天操心焦虑，胡思乱想，这就属于过度的忧思，这就是压力大，这种情况就伤脾胃。
所以我们要知道喜怒忧悲恐这五志，他在每一个人的工作生活学习当中都会出现，这个出现不是坏事，你要把它转化为积极的正方向的正能量的这种理解，他就会变成动力，你如果是说作为一种负担，总是从负面去消极的理解，去加深这种印象的话，这种情绪就会变成对你身体的一种拖累，甚至是变成一种疾病的原因，导致很多疾病的发生，同时也影响着你的工作生活学习的信心和节奏，这就不好了。所以我们遇到任何事情，一定要从积极的方面去理解，去促进自己的工作和学习，千万不要总是从消极的方面去理解，这一消极了之后，无论是身体还事业家庭学业都会受到影响。
所以我们学《黄帝内经》，要知道《黄帝内经》里边讲的条文，我们得把它转化为生活中去，同时《黄帝内经》也教我们化的方法，我们要把不好的化为好的，化干戈为玉帛，化腐朽为神奇，所以化是很重要的，所以你看《黄帝内经》里面所讲的化特别多，人有五脏化五气，天有五行化生五气，都是化出来。（未完待续）
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