“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这句众人耳熟能详的话，被部分不守清规的和尚断章取义，成为其胡作非为的借口。
谁能想到南京玄奘寺住持“传真”和尚，敢冒天下之大不韪，收钱供奉日寇战犯之牌位？
要知道，谷寿夫、松井石根、野田毅等人，都是参与了南京大屠杀的日寇刽子手，可谓是罪恶滔天。
当“传真”和尚得知有人供奉日寇战犯牌位后，只是让人悄悄撤下这些日寇牌位，拒不向上报告，以至于引发网友愤怒。
东窗事发后，“传真”和尚还在想方设法隐瞒，并严厉警告弟子，此事不得声张，更不得外传。
在南京方面深入调查以后，做出了大快人心的严厉处罚，罪魁祸首吴啊萍以寻衅滋事被刑拘。
那个收受钱财供奉日寇战犯的“传真”和尚，也因为严重违规，伤害国人感情被免职，不得不公开向全国人民表示道歉。
人们在欢呼的同时，却发现以“传真”和尚为代表的一部分僧人，可谓是酒色财气样样俱全，“传真”和尚还用僧人的身份开了多家公司。
如今和尚敛财的、坐豪车的、经商的例子举不胜举，他们的疯狂，已经超越正常人的想象。
“传真”和尚，原名李义将，法号“正宏”，1968年生于安徽，原南京玄奘寺住持和尚、南京佛协副会长。
2022年7月22日，玄奘寺因收吴啊萍的钱财，供奉日寇战犯而引发众怒。
随着吴啊萍的落网，“传真”和尚众多毁人三观的行为，才被陆续披露了出来。
众所周知，出家人之所以出家，原因无非是看破红尘，不再留念红尘俗世。
而这位“传真”和尚，竟然利用其在南京玄奘寺住持的身份，为某美容院推销美容卡。
“传真”和尚与这家美容店老板娘究竟是什么关系，我们无从得知，也无意去猜测。
但是“传真”和尚不顾出家人的身份与形象，为美容店代言，就凭这种事情，两人这份关系也绝对不简单。
僧人原本就应该说话严谨，但是“传真”和尚说话却十分放浪形骸，口无遮拦。
“传真”竟然声称，自己60岁了还和朝晖美容院的老板娘一样漂亮，原因就是自己办了老板娘的美容卡。
为了推销美容卡，“传真”和尚表示，自己认识老板娘已经20多年了，从老板娘那里了解到了什么叫做美丽。
“传真”和尚甚至不惜曲解僧人修行目的，说出家人的脸也要漂亮，信众才会来拜你，说阿弥陀佛。
和尚为了钱参与红尘俗世，推销美容卡，原本就与僧人修行的清心寡欲要求格格不入。
不久后，又有网友发布消息说，“传真”和尚甚至为某汽车品牌，做过现场开光的法事。
但是接下来，“传真”和尚在社交平台上说的话，才更加让人瞠目结舌：
“传真”和尚自曝，年轻的时候，自己也爱好漂亮女孩，也做了好几年的渣男……
这还不算，在某平台发布的视频作品中，“传真”和尚甚至大言不惭地说：一个真正的出家人，一定会喜欢漂亮的女孩，只不过出家人爱花不折花。
很难想象，这是一个出家人说出来的话，所谓出家人的“六根清净”，在“传真”和尚这里就成了笑话。
释永信1965年生于安徽阜阳市，比南京玄奘寺的“传真”和尚大三岁，算起来还是老乡。
1981年到少林寺出家，当时少林寺的方丈释行正，十分喜欢释永信，就将其收为徒弟。
无巧不成书的是，这一年由李连杰主演的电影《少林寺》，成为华语电影史上的奇迹。
少林寺也跟着一鸣惊人，成为无数青少年心目中的习武圣地，1987年释永信接替师父成为少林寺方丈。
释永信接手少林寺后，开始大刀阔斧地将少林寺进行商业化，累计注册公司和商标600多个。
不得不说，在释永信的商业化管理之下，少林寺的确是发生了翻天覆地的变化，最显著的标志就是不缺钱，资产超过百亿。
那时候的释永信，开的是名车，用的是最新款的苹果手机，衣食住行样样都显露出奢华。
正所谓“天狂必有雨，人狂必有祸，做人与做事，千万别太过”，释永信的招摇很快就会引来危机。
2015年，释永信遭遇巨大危机，而这个危机的引爆点，并非外部，而是来自于少林寺内部，举报人正是释永信的弟子释延鲁。
简单说，就是少林寺内部以释延鲁为代表的僧人，不满释永信的做法，进行的一次逼宫行为。
在释延鲁的举报信里，详细列举了释永信霸占少林寺财产、养大学生“情人”等等七大恶劣行为。
为了证明自己所言非虚，释延鲁还拿出了释永信儿子的出身证明，一时间，释永信陷入巨大的纷争。
事关少林寺的千年声誉，更是事关佛门的形象问题，河南方面立即启动了调查。
河南方面的调查结果是：释延鲁作为释永信的徒弟，私自开馆收徒，获取大量金钱。
释永信得知此事后，将释延鲁迁单开除，释延鲁因为不满师父的处罚，才反过来举报师父释永信。
对于徒弟的举报，释永信并不进行公开解释，反而说：“是非以不辩为解脱”，没必要澄清”。
不过，河南方面的调查结果，多数都是说查无实据，最终不了了之，但是释永信自此以后开始深居简出，鲜少露面。
2010年3月21日，安徽九华山热闹非凡，无数善男信女纷纷前去观音峰朝拜观音菩萨。
谁也不想到，当天的信众人山人海，但是在寺院里面，却发生了一件十分让人不齿的事情。
原来观音峰寺里面有一口大钟，很多人为了祈求家人健康、婚姻幸福、事业顺利，都会来撞一下钟。
但是寺里的和尚，却将撞钟作为一门招揽钱财的生意，规定撞一下钟，就要收费一百元。
结果一名游客跑来撞了一下钟，撞完才发现身上钱不够，就没有给和尚钱财。
当时和尚就不乐意了，骂骂咧咧地指责香客没有钱撞什么钟？
香客解释说，以后我会把这一百块钱，给乞讨者，也算是积德行善。
和尚哪里会听香客解释，继续辱骂香客，香客气不过，回骂了一句：“秃L”！
这些和尚被人辱骂哪里肯善罢甘休？先是一个和尚飞起来踢到这名香客，然后一群和尚迅速围上来暴打。
后来，这名香客被打得满地爬，直到鼻青脸肿才被人救了出来，打人的和尚则扬长而去。
事件一出就在网络上引发巨大的愤怒，打架、收钱的两个和尚被迁单开除，但是此次事件却对九华山的声誉造成了严重的影响。
不得不说，随着我们国家的经济发展，国家对教育的投资也越来越多，但是不可否认，边远地区还有很多的贫困学生。
这些学生每天要翻过几座大山，才能到破败不堪的学校里面读书，如饥似渴地学习文化知识。
但是与此同时，现在的寺院，一个比一个修得高大，一个比一个修的金碧辉煌，一个比一个造价高。
2004年，陕西一座高达148米的法门寺开建，这座寺庙历时4年才得以建成，耗资超过50亿，因其奢华程度，被称为世界第九大奇迹。
如今的僧人们住在金碧辉煌的寺院里面，不仅不安心修行，反而还在想方设法敛财。
有些寺院连香火都不允许信众自带，辱骂自带香火的信众，甚至说自带香火不会被菩萨保佑。
如此荒唐的事情，在以修身养性、普度众生的寺院里，这样讽刺的事情又何止一家两家呢？
南京玄奘寺事件后，我们不得不反思，我们一味地尊崇僧人，广建金碧辉煌的寺院，这些钱究竟有没有必要花？
毕竟，我们国家的科研需要钱、教育需要钱、军工需要钱，肥头大耳的僧人与营养不良的贫困学生，鲜明地对比，究竟寒了谁的心？
小编无意贬低佛门，但是打铁还需自身硬，佛门也应该正视自身的问题，才能真正被人们所信任。
我国历史上有四次大的灭佛行为，分别是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛。
究其原因，还是佛门无序发展，占据庞大资源，僧人们仍旧贪心不足，最终招来滔天大祸。
因此，古人常说：盛世和尚开门敛财，乱世道士下山救人，和尚们难道还不该反省和警醒了吗？
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