杨康认贼作父,又作恶多端,他的确是死有余辜,但对于杨过而言,杨康之死始终是与郭靖夫妇有很大的关系的,所以作为一个儿子的身份,他的确有理由向郭靖夫妇讨个说法,所以在多数人看来,《神雕侠侣》书末,金庸应该安排杨过与郭靖来一场比试,当然,只是点到为止的那一种比试。

不过很可惜,金庸始终是没能让郭靖与杨过这两位主角来一次正面交锋,二者孰强孰弱一直没有定论,有人要说了,二人同为“五绝”,自然是实力相当,事实上五绝也有强弱之分,比如黄药师、一灯在神雕五绝中就相对较弱,那么郭靖与杨过之间也必然存在差距,相对而言,“郭靖更强”是比较主流的说法,那么郭靖到底强在哪?

一、郭杨二人,同为内外兼修的强者

一个顶尖武者一定是内外兼修的,而金庸笔下各部作品中的主角几乎都属于此类,哪怕是表面上没学过什么高深内功的萧峰也有不俗的内力,他甚至在与内力深厚著称的两位义弟交手时也并未落下风。

郭靖对杨过的有哪些影响 难怪有人说郭靖比杨过强(1)

(郭靖剧照)

而郭靖和杨过则更不用说了,二人一生中都接触过顶尖的内外功。

先看郭靖,那降龙十八掌、左右互搏、空明拳都堪称顶尖外功,招式之精妙已达武林天花板级别。

再看内功,他有全本《九阴真经》加持,若你要问他的内力深厚到什么程度,就不谈《神雕》后期的他了,哪怕是《神雕》初期的他,也已臻化境。

原著第二回中就强调过这一点:“郭靖的啸声雄壮宏大,黄蓉的却是清亮高昂。两人的啸声交织在一起,有如一只大鹏、一只小鸟并肩齐飞,越飞越高,小鸟始终不落于大鹏之后。两人在桃花岛潜心苦修,内力已臻化境,双啸齐作,当真是回翔九天,声闻数里。

反观杨过,他早年间随各位武林前辈学的打狗棒法、弹指神通、蛤蟆功都可以忽略不计,就只看他后来自创的黯然销魂掌,在黄药师看来就足以媲美郭靖的降龙十八掌。

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(郭靖、黄蓉剧照)

论内力,杨过也学过一部分九阴真经,而且他在邂逅神雕之后还吃过不少菩斯曲蛇胆,后来在对付瑛姑的时候,书中用到了“入神坐照”来描述他的内功水平。

所以论账面实力,郭杨二人都是内外兼修,难分高下,那么他们之间的差距在哪?

二、杨过自创武功,技高一筹?

自创武功或许会成为杨过强于郭靖的证据,毕竟郭靖一生中可不曾自创武功,而“自创武功”在金庸武侠世界观里的确是综合实力强大的一种表现。

连载版《神雕侠侣》中就强调过这一点:“凡是卓然自成名家者,都是精修本门功夫,别派武功并非不懂,却只是懂其家数,并不研习。

除此之外,金庸还强调过:“须知练武与治学、技艺、创业,道理并无二致,若是依旁人门户,最高也只能到达中上的境地,一味抄袭模仿,终是难有大成杨过理会到了这点,这才起始自二流手进入第一流之境。

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(杨过剧照)

但这始终是对于杨过而言,是因为杨过早年间性子太“油”,对任何事情都是三分钟热度,所以他所学甚杂,却无一算得上是“精通”,这才需要自创一门武功来让自己的武功有所突破,而郭靖老实木讷,学武功一板一眼,所以他学任何武功都是精益求精,二者有本质区别。

若再加上《天龙八部》中扫地僧宣扬的武学障之说,那杨过在有了一身绝顶神功之后还选择自创武功的举动便不是优势,反倒成了劣势。

三、扫地僧传经,郭靖与他有相似之处

《天龙八部》中,那扫地僧也不知是何来头,他直至藏经阁大战才登场,而从天龙四绝对他的态度来看,这老僧的确是有些门道,至少天龙四绝未探清他实力的上限,而且他一眼就能看穿萧远山、慕容博已因习武落得一身病痛,足见他的种种说法都是颇具说服力的。

而你看他当年对“大轮明王”鸠摩智说了什么?

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(鸠摩智、扫地僧剧照)

原文道:“本寺七十二绝技,每一项功夫都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人却也并非人人皆知,一个人武功越练越高之后,禅理上的领悟,自然而然会受到障碍。在我少林派,便叫做‘武学障’,与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。

别误会这话只适用于少林派的武功,扫地僧强调了,少林派叫“武学障”,别派叫“知见障”,说法不同,道理是一样的,对于顶尖强者而言,达到了一定的境界之后,他便不屑去学各种厉害的杀人法门了。

而这就是郭靖与扫地僧的相似之处,郭靖就达到了扫地僧所说这个境界。

杨过自创武功的举动常被读者视为他比郭靖强的证据,事实上郭靖早在《射雕英雄传》时代就已经有了自创武功能力。

《射雕》原著第三十九回中,郭靖看着华山上的十二株大龙藤便有感而发,他从那弯曲的树枝中看出了一套精妙的拳法,他本可自创一套全新的武功,他的武功自然也会因此更上一层楼,而你看他此时是何心境?

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(扫地僧剧照)

原文道:“郭靖见了这古藤枝干腾空之势,猛然想起了‘飞龙在天’那一招来,只觉依据《九阴真经》的总旨,大可从这十二株大龙藤的姿态之中,创出十二路古拙雄伟的拳招出来。正自出神,忽然惊觉:‘我只盼忘去已学的武功,如何又去另想新招、钻研伤人杀人之法?我陷溺如此之深,委实不可救药。’

这不恰恰就是扫地僧宣扬的“武学障”之说吗?扫地僧之所以比天龙四绝强,正是因为他参透了武学障之说,而从郭靖在书中的表现来看,尽管他未曾出家,但他的武学境界却堪比扫地僧,如此看来,有人认为郭靖比杨过强也是合情合理的。

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