日本除了我们所熟悉的茶道、花道、剑道与武士道外，还有一种“道文化”也经常出现在书籍、影视以及游戏等相关作品中。比如近期又被我重新刷了一遍的《死侍2》，在电影开头的一场极为酷炫的动作戏里就出现了这类文化的身影。
没错，它就是日本的——极道文化。在日本，黑道自称为“极道”其寓意为“贯彻男之道至登峰造极者”。
在电影的这场动作戏中除了墙上挂着的“极道精神”四个大字极为亮眼外，最为吸引我的还是这些黑帮成员身上看起来极为壮观的刺青。这些散发着日本所独有风格与魅力的纹身，勾起了我本人极大的兴趣。
但仅仅依靠《死侍2》的这场动作戏来说日式的刺青文化，总归还是有些太过于片面。在经过大量的资料查阅后，这个以日本“极道文化”辅以“纹身属性”为题材的游戏系列，成为了我眼中对于聊一聊日式刺青文化的不二选择，那就是我们所熟知的游戏系列《如龙》。
日本对于刺青历史的记载，最早可以追溯到其2000多年前。据古书记载，居住在日本的早期居民阿依努人就已经有了纹身的习俗。而到了日本的江户时代，即1603年—1868年（又称浮世绘时代），刺青在当时就已经成为浮世文化的一部分。而会在自己身上留下刺青的多数属于当时社会阶级的最底层民众，比如歌舞伎。其刺青目的与作用是为了让自身显得更具魅力和向常客表达感谢之意。
1720年，日本的刺青正式作为对罪犯的惩罚，取代以前的刑罚（割鼻或割耳）。纹在罪犯身上的图案主要有两种：手臂上的环状纹身图案或者是刻在额头上的文字，直到1870年这种处罚方式才由明治政府废除。
但是在这实行到废除的150年间，这种处罚方式使得日本当时的社会上形成了一个新的阶层。即那些有纹身的犯罪者。其中，许多人是当时明治维新开始后被废除的武士阶层，在被打上了“犯罪者的标签”后除了抱团取暖。在当时的社会环境和条件下，他们没有其他活路可言。
后来，这种新成立的阶层在日本人的心中树起了一个至今都仍然还根深蒂固的概念，那就是刺青等同于黑道，而这也是日本帮派的起源。
入墨（いれずみ），即我们口中常说的纹身或刺青。在日本，传统的刺青是大面积并带有花纹和颜色的。这一类型的刺青，想必对于玩过《如龙》系列的玩家来说并不算陌生。
在纹身机尚未问世之前，日本早期最为常见的刺青方式就是使用长针来刺身，刺青师将占有染色料的毛笔夹在手指中，用长针沾色料并将颜料置入皮肤表层中。此种纹身往往需要消耗掉大量的时间与精力去完成。从草稿、打底、勾勒、涂色，到最终的上色完工，甚至有些繁杂的刺青图案需要将上述这些步骤反复四五十遍之多。
所以在《如龙》的时间线上，我们可以看得出来。主角的刺青在其《如龙0》中是没有上色的也正是这个原因。一幅复杂的刺青，往往需要消耗掉一名刺青师两到三年的心血来完成。
而更加考验的则是刺青者本人的体能是否充足与毅力是否坚定。我们先不说在刺青过程中需要忍受的疼痛感，在刺青愈合的过程中也会经常伴随着大面积的皮肤瘙痒和发热的现象。甚至如果处理不当，这些问题可能会造成发炎、伤疤，甚至是传染疾病。所以在日本，刺青师还必须拥有医事执照。
日本纹身中很多都会出现鲤鱼、龙、虎、武士、般若、神佛、鬼的图案。而这在其游戏《如龙》系列当中也是屡见不鲜的。诸如：桐生一马的应龙、堂島大吾的不动明王、峯義孝的麒麟和真島吾朗的般若等等。这些刺青不单单在游戏中衬托这人物的性格和其发生的故事，更有着日式刺青文化深层次的含义在内。
桐生一马—应龙：
龙、凤、麒麟、龟合称为四灵，龙则为四灵之首。相传龙生500年为蛟龙，蛟过1000年可化为生出火焰一样翅膀的应龙。
在日本的刺青里龙代表着是智慧、力量、好运与财富的象征。是其刺青等级中非常高级的一种，地位非同一般。值得一提的是，日本的刺青师将龙纹身划分成为了六个等级，而每一个等级所代表的寓意各不相同，但整体上依然代表着上述四大类的象征。
显而易见的是，游戏主角桐生一马的刺青是这一类里级别最高，档次最好的那种。
堂島大吾—不动明王：
不动明王为佛教密宗八大明王首座为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。 具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意，是理性与守护的象征。
“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动。
“明”者，乃智慧之光明。
“王”者，驾驭一切现象者。
不动明王是大日如来的化身，因受命降伏恶魔，所以面露怒气。其姿态通常是右手持剑，左手持绳，头发垂于左肩，左眼斜视，坐于火焰中的巖石基座上。它是日本最受欢迎的神，日本人相信他的恐怖外表可以降伏一切邪祟。
峯義孝—麒麟：
刚才已经提到过了，龙、凤、麒麟、龟合称为四灵，而麒麟在百兽中的地位仅次于龙。与凤凰一样，有雌雄之分，麒乃雄；麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉。
麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。同时，麒麟含仁怀义在我国古代许多帝王的兴衰都有关于麒麟的传说。
故而，麒麟的纹身不但象征着祥瑞更是象征着这个人有着杰出的才能与仁义之德的品质。
真島吾朗—般若：
佛教的《般若心经》里的“般若”是指佛的智慧的意思。但在日本里的刺青文化中，“般若”却又是另外一幅模样，可以说完全是八杆子打不着半点关系。
般若（bō rě），日文读法是（はんにゃ）。是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵。般若的本体是活人，但因为强烈的嫉妒情绪而导致生灵出窍，化为厉鬼去害人甚至这种过程连她本人都不知道只是下意识觉得这样只是梦境。
其艺术的表现形式为一个面部狰狞的女鬼图案，基本上般若的刺青被分为三大类，即笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大类。故而，“般若”表示的是“愤怒的相”更主要的是表示女性的“嫉妒”和“怨恨”。
象征着嫉妒、伤心、愤怒与仇恨。
从最初以渔捞为生的阿依努人将纹身用于装饰，再到日本对犯罪者施行“墨刑”。直至最后演化成为与日本“极道文化”的一种共生关系。“刺青”这朵在日本“极道文化”之上美丽绽放的“恶之花”，以其独树一帜的风格特色，吸引着越来越多人的瞩目。而在游戏《如龙》中也同样如此。那些繁复杂乱却又充满着神秘美感的暴力哲学，实在是令人着迷。
游戏在角色的塑造上，《如龙》无疑是有着其他游戏所无可比拟的天然优势。那就是日本本土“极道文化”和其“刺青文化”的相辅相成。而其上述的四种刺青的类型也仅仅只是游戏中的一小部分罢了！游戏中甚至还有诸如：虎、蛇、锦鲤、花、桃太郎甚至是武圣关二爷等漂亮非凡的刺青图案。而这些刺青背后的寓意之深，可见其游戏制作团队在刺青之上花费了不少的功夫和良苦用心。
这才迎来了那一幅幅华丽绚烂的，与之人物，与之游戏故事相呼应的“恶之花”的绽放。
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