提示：在圆明园经历火烧的浩劫，雨果这样描绘和抨击：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利！
圣母院的法文原名“Notre Dame”原意“我们的女士”，这位女士不是指别人，正是意指耶稣的母亲圣母玛丽亚。
玛丽亚，《圣经》人物，耶稣之母。据《新约》福音书记载：她婚前受圣灵感孕，婚后生耶稣，圣母生耶稣前，她和约瑟从未同房；后为躲避希律王对耶稣的谋害，携耶稣与其夫逃到埃及。希律王死后返回加利利的拿撒勒；耶稣降生后，她和约瑟生了四个儿子雅各、西门、约西、犹大和几个女儿。不过，天主教和东正教认为那些是约瑟的兄弟们的孩子。她被天主教、东正教奉为童贞圣母，也被视为教徒的典范。圣母玛丽娅是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是圣子上帝的人，在耶稣基督钉十字架时在场，被耶稣托付给了使徒约翰照看；耶稣基督复活后，圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一。
圆明园又称圆明三园，是清代大型皇家园林，它坐落在北京西北郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。这个园里也曾经有过一个女人，不过她并不“圣母”，而是一个很不起眼的皇妃。咸丰十年（1860年）英法联军攻占北京后，占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。
常嫔，清朝时期有一个妃子，她一生平淡无奇，道光帝在位的时候被封为常贵人，后来咸丰帝即位，她被封为常嫔，同治皇帝即位后，她又被封为常妃。她活得很平常，死得却不简单——通过上面的文字，人们不难看出，她是被活活吓死的！
有人说，正是这个常嫔的死，成了清朝败亡的见证。
据说，道光帝去世后，常妃就更没有存在感了，只是每日消磨时光，安心享乐。1860年，她按惯例去圆明园消暑。谁料英法联军攻入北京，咸丰帝当年8月北逃承德，避难去了。她在圆明园既没去承德，也没能及时回宫，就在圆明园里等待命运的安排。随后，就被吓死了。
咸丰帝得到奏报，十分的气愤，一面要求惩办不利官员，一面命太监妥善安置。可是当时，英法联军正在大抢圆明园，承办人员想将置办的彩棺抬进圆明园，都没法办到，急忙上奏咸丰帝，暂缓办理。可怜常妃尸体，在盛夏季节，却陈尸园中，不能入殓。
咸丰帝也没有办法了，就下谕说：“从权将就，断不准迹涉铺张，致滋他变。”承办人员不设仪仗，只用大红蟒缎罩住彩棺，匆忙入殓。然后，用32人夹杠，乘着夜色，抬到田村暂安处，草草掩埋。一个皇妃，被吓死不是个笑话，女人天生胆小，即使做了皇妃胆子仍然是小的，笑话在于，老百姓死了都能顺利入葬，但皇妃在那时候就不行了，入殓成了问题。笑话由此成为悲剧，不仅是大清朝的悲剧，也是当时中国人的悲剧。
院和园，两个女人，一个是圣母创造的风景，一个是女人被吓死成了风景，是天壤之别的不同。
我们在上面的文字里已经用过“天壤之别”这个词了，现在又用到了，第一次用和第二次用的滋味也是天壤之别。
巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年，正面双塔高约69米，后塔尖约90米，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世，是古老巴黎的象征。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
圆明园始建于1709年（康熙四十八年），最初是康熙帝给皇四子胤禛的赐园。1722年雍正即位以后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸多值房，欲以夏季在此“避喧听政”。乾隆帝在位期间除对圆明园进行局部增建、改建之外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园（万春园）进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光帝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。
巴黎圣母院的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。圆明园，在清室150余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为“一切造园艺术的典范”。
2019年4月15日晚18时50分许，巴黎圣母院塔楼起火，一小时后火情迅速蔓延 。当地时间2019年4月16日上午，大火扑灭，火灾持续14小时。大火致使塔尖倒塌，左塔上半部被烧毁。
1860年10月18日，在英军指挥官、八世额尔金伯爵詹姆斯·卜鲁斯（James Bruce，他是恶名昭著的古希腊石雕收集者七世额尔金伯爵之子）下令，将圆明园付之一炬。大火连烧3天3夜，使这座世界名园化为一片废墟。
都是个火，都让人扼腕叹息，但叹息起来总有天壤之别。
据法国媒体报道，巴黎警察局表示起火原因很有可能与现场的修缮施工有关。而圆明园起火不需要调查，但起火前有着大肆抢掠，不计其数的文物被糟踏了。被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至中国先秦时期的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。
10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，在48小时里，士兵们砸碎花瓶和镜子，撕下画幅和卷轴，他们破开仓库抢夺丝绸，并用这些珍贵的织品包扎马匹；他们裹上皇后的凤袍，口袋里装满红宝石、蓝宝石、珍珠和水晶。其中的参与者在以后的文字里这样记述：“两天内，我拿到了价值3000万法郎的丝绸、珠宝、瓷器、铜器和雕塑” ，这是一场令人错愕而迷幻的狂欢，“就像是吸食大麻者的幻觉”。
另据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵情肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗……
最后那里起火了，被点着了，“再也没有一双眼睛能够见证另一个时代的艺术天赋和品位了”，但英军随军牧师罗伯特·麦吉（Robert McGhee）却这样写道：“一个也不留，一栋房屋也不剩，让这里再无宫殿的痕迹吧。现在，咱们回北京去，大功已告成。”
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉！这是中国诗人艾青的作品《我爱这土地》中的两句。它是在说，不管是什么人都需要良心。什么叫良心，良心就是爱祖国、爱人民，爱这个世界上一切美好的事物。
法国诗人雨果也是个有良心，并爱着这个世界上一切美好的事物的人，对于圆明园，他于1861年曾做出这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。”在圆明园经历火烧的浩劫，他这样描绘和抨击：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利！
中国的民众在圣母院起火后，表现出了足够的关注，因为事件性质的不同，他们没有写下像雨果一样的名句，但是，他们也很爱，爱得深沉，如果要套用艾青的那句诗，那一定是：为什么我的心里总觉疼痛？因为在泪光里看到有火在毁坏和燃烧！
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