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今天给大家带来的是，国学经典《三字经》中“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”的相关讲解。
- 曰仁义：曰是称为、叫做的意思，仁指爱心等善良品德，义是指做应当做的事
- 礼智信：礼指人事礼节，智同知指有才识而明道理，信指诚实，信用
- 此五常：常指天道之常，而五常指仁、义、礼、智、信五种基本德性
- 不容紊：容是允许的意思，紊是指纷乱、错乱
那么整句“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”的具体含义是：
仁、义、礼、智、信这五常是在社会中做人的准则，不容紊乱，人们的行为有了准则规范，社会才不会失去秩序
这句《三字经》其实就是要告诉我们这样一个道理：
一个人应该有爱护别人的胸怀，处事适宜、公正，遵守礼节，不断追求知识，充实自己，实事求是、讲信用。
仁、义、礼、智、信这五常是五千年的中国文明史，是无数先辈志士靠他们的热血生命和可歌可泣的英雄业迹总结而得。
如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
与这句《三字经》讲述的道理相关，有一个小故事，叫做《晏子使楚》。
故事是这个样子的：
齐王派晏子去楚国办事，楚王安排酒宴招待晏子，想乘机捉弄。
开怀畅饮时，两个武士押着一个齐国囚犯从堂下走过，楚王幸灾乐祸地问晏子：“齐国人怎么这样没出息？”
晏子不慌不忙地站起来，说：“我听说，橘树生长在淮河以南结出的是橘子，生长在淮河以北结的却是酸枳。橘树和枳树叶子相似，味道却不同，这是因为水土不同。
同样的，齐国人在齐国能安守本分，到了楚国却做起了盗贼，莫非是楚国的水土使百姓爱偷东西？”
并以此阐述了治国理念对百姓的影响，楚王听了急忙向晏子赔礼。
故事讲完了，其中的道理你都明白了嘛？那这个故事应对着五常中的哪个呢？
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