美国浪漫主义诗人爱伦坡说:光荣属于希腊，伟大属于罗马！弹丸之地的希腊文明却影响了亚非欧三大洲人民，不得不说其独特的文化魅力的确让人叹服。而在众多先进领域中，希腊的哲学则是最为人津津乐道的。希腊的自然哲学自成一派，其众多代表中最有名人物的之一就有亚里士多德，当然他还有一个身份就是马其顿帝国亚历山大大帝的师傅。一位崇尚民主的大哲学家教育出一位热爱战争的军事家，二人之间究竟有怎样的渊源？且听我慢慢道来。
“百科全书式”的亚里士多德亚里士多德是古希腊文明各项领域的集大成者，物理，医学，逻辑，心理……凡当时希腊文明已经开始研究的东西他都有涉猎，凡他涉猎的领域都做出了一定贡献，但之所以人们都称呼他为哲学家，只是因为他在哲学方面成就最高。从苏格拉底到柏拉图再到亚里士多德，希腊自然哲学在他手上发展到最辉煌，但也在手上走向终结。
古希腊三者亚里士多德雕像
卓尔不群的亚历山大英雄是孤独的，亚历山大的父亲腓力二世一直长年在外作战，而他母亲风评并不是太好，所以陪伴少年长大的是一本叫做《荷马史诗》的书籍，亚历山大被书中的英雄阿喀琉斯所折服，励志成为像他英雄人物。同样少年的亚历山大就已经表现出与众不同的地方，无论是驯服烈马时的表现出的无畏，还是后来与去波斯帝国面对巨额财富时的从容，都能从中看出他王者式的领袖气质。
亚历山大铜像
命中注定——天才和天才的相遇说来也巧，亚里士多德出生地就是在马其顿；青少年时期，为了求学他去了雅典。他拜入柏拉图门下，并在柏拉图的创建学院里待了二十年，因为他的主要论著也是在这里完成的，所以一直称自己是雅典人。柏拉图死后，他与学院的继任者观点不和，变离开了雅典，在小亚细亚众多国家中游历。大概又过了七年，亚里士多德受到了腓力二世的邀请来教育他的众多儿子。兜兜转转，年龄已超过四十岁的亚里士多德再次回到了马其顿，并在这里遇到了年仅十三的天之骄子亚历山大。
亚里士多德并非亚历山大唯一的老师，而亚里士多德所教授的学生也并非只有亚历山大一人，更像是现在教育，一个老师教很多学生，学生也要上很多老师的课。只不过在这里没有了语文数学，有的是军事，哲学。众多王子中，唯有亚历山大受亚里士多德影响最大。
老师是优秀的老师，亚里士多德将自己的知识倾囊相授，极大丰富了未来帝国创建者的见识；学生是热爱学习的学生，亚历山大受感染爱上了辩论，医学。有的人发出了不同的声音说帝王不一定要有那样的辩论能力，更需要的是作为君主的权威。于是，亚里士多德下线了，三年时光，说长不长说短也不短。如果仅仅这样结束，二人的师徒关系还能延续下去，千年之后更是可以成为一桩美谈，可是接下来发生的一切让两人的关系改变了。
亚里士多德向亚历山大讲学
政见不合——师徒二人终于分道扬镳二十岁那年，腓力二世遇刺身亡，年轻的亚历山大继承了王位。不得不说亚历山大真的是一位合格的弟子，他充分继承了师傅亚里士多德所说的名言“吾爱吾师，吾更爱真理”。继位不久后，亚历山大以受到雅典人嘲笑为理由派兵攻打雅典，这处往日老师求学的地方。
其实这并不是一次偶然，早在学生时期就已经显现出端倪了。如果说亚里士多德的光芒体现在对各类学术的研究上，那么亚历山大的伟大则是与他富含远见的政治眼光密不可分。首先是他对阿喀琉斯的崇拜，一个英雄必然要做出惊天动地的大事业；其次则是在接受亚里士多德教育同时期，他还在接受斯巴达式的军事教育，这让亚历山大褪去了身上温柔软弱的一面变得铁血和坚毅。
多重学习和教育下，亚历山大心中有了自己的“真理”:他要用战争去征服广袤的土地，把整个世界连成一块，建立一个君主专制的统一王朝。而亚里士多德在雅典待了半生，他早已习惯了雅典的民主政治，认为唯有民主才能保护每位邦民的利益。二人对于执政的理念完全相反，政治观念不同，不要说是师徒关系，就是父子关系也可能保持下去。
雅典卫城的落日天空
大军围城，“马其顿方阵”让雅典人民迅速投降。亚历山大率领军队大步昂扬走进雅典城，历史没有记载他俩再次相遇的情形，相必是双方都知道见面不如不见；这对昔日师徒可能再无坐下言谈的可能性，他们的人生轨迹亦将渐行渐远。亚里士多德在雅典城创立了吕克昂学院，希望有人能将自己的理念传承下去；而亚历山大大帝的马蹄不可能只停留在雅典一处，外面还有无数的土地等着他去征服，还有新天地等着他去开辟。
两人人生经历不一，追求的人生也不一样，没有一个准确的衡量指标让我们去评价谁的成就更高！但两位天之骄子隔了两千多年还不被遗忘，其高度已是我们常人不能到达的高度。
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