孙悟空作为《西游记》中唯一一个从开头贯彻知结尾的主角，其存在的意义，其实不仅是保护唐僧西天取经这么简单，因为除了故事情节的需要，他的身上还蕴藏着许多作者的寄托和内涵。
而且从某种意义上来说，孙悟空更像是一把能够丈量天地人三界的尺子，只要有他出现的地方，就有平衡的存在。换而言之，孙悟空很有可能就是《西游记》作者心目当中的一个绝对度量衡，是他将自己对公平的渴望体现在了虚幻的神话层次。
对于这一点，从孙悟空拿到金箍棒的那一刻，就已经体现了出来。
金箍棒的来历和含义
“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能中何用？”
这是《西游记》原著中东海龙王的原话，而他说的这块神铁，正是孙悟空后来手中所持的如意金箍棒。也就是说，这根铁棒原本就是一个用来测量江河湖海水位的一把量具，本身就具有衡量之意，配在孙悟空的身上，也算是相得益彰。
而作者之所以会安排的如此巧妙，也就很容易让人联想到两者之间的联系，以及孙悟空存在于西游世界中的真实意义。
毕竟古人经常把人世间称之为江湖，俗话说有人的地方就有江湖，世间的人心就如同江河湖海一般深不可测。就像古时候的大诗人屈原所说的那样，“沧浪之水清兮，可以涤吾缨，沧浪之水浊兮，可以涤吾足。”
而西游世界有何尝不是如此，就像一片让人看不清深浅，摸不准清浊的海水。所以说孙悟空的如意金箍棒名义上是测量海水用的定子，但从另外一个角度上来讲，恐怕也是在衡量三界的人心，尤其是当这一根铁棒到了孙悟空手里以后，这种意思就更加明显了许多。
而且这一根铁棒的名字也有非常大的讲究，“如意金箍棒”，到底是如谁的意呢？从表面上看起来是如孙悟空的一，可长可短，可大可小，变化随心，巧妙至极。但事实上，真正的如意并非是如一个人的意，而是如大多数人的意。正所谓站在大多数人的立场之上即是正义，所以如意金箍棒的含义，其实象征着三界之间的公平与公正。
包括孙悟空的许多行为也是一样，他拿着一杆如意金箍棒，上打天庭，下打地府，打的都是不公。
西游中的孙悟空犹如一把量天尺孙悟空获得金箍棒之后，干的第一件大事情就是将幽冥地府打了一个底朝天，吓得十殿阎君魂飞魄散。但是他之所以会来这么一出，也并不是平白无故的胡闹，是阎王派人先勾了他的魂魄，这才引得他大打出手。
或许有人会觉得阎王也不过是照章办事，因为生死簿上有他的名字，阳寿尽了，自然要魂归地府，这有什么好争的呢？
可是大家不要忘了，孙悟空跟菩提祖师学的是什么？他学的就是长生不老之术，而且还学会了72变这种躲三灾之法，按正理来说就已经可以永生不死，寿与天齐。就像菩提祖师说的那样，功成随作仙和佛，也就是说，孙悟空是完全有资格位列仙般的存在，早已超脱了生死轮回之苦，那么阎王还瞎勾什么魂魄，纯粹是没事找事的节奏。
如此一来，一些内幕也就呼之欲出，孙悟空明明有长生不老的资格，可是那些神仙们却偏偏不给她这样的待遇，反而要将其打入轮回，强行了结他的生命。这个时候孙悟空的反抗当然是理所应当，金箍棒的威力也展现的恰到好处，因为这本来就是一种不公平的现象，只有将之打翻才能使人觉得称心如意。
所以说此时此刻孙悟空已然化身为一把尺子，衡量出了地府的黑暗与腐朽，将这些短板无情地揭露了出来。
后来大闹天宫的情节亦是如此，孙悟空第一次与天庭发生冲突，是因为玉帝大材小用，花言巧语哄骗他当了一回弼马温。这样的事情放在谁身上，估计都接受不了，更何况是猴急脾气的孙悟空，于是他一怒之下扯出金箍棒，一路打出南天门。
不过这还只是一次轻微的冲突，归根结底，玉帝犯的错误还不算太大，只是在一次人事任命上犯了一点糊涂。所以这一次孙悟空打的也不太激烈，双方更是像走了一次过场，然后条件谈妥又重归于好。然而，这也正好体现出了孙悟空这个度量衡的灵敏度，他的反应与所遭受的不公完全都成正比。
就像后来玉帝又一次对他实施了同样的诏安计策，给他一个有官无禄的虚职，美其名曰是齐天大圣管理蟠桃园，可事实上却根本就没拿他当一回事。否则的话，像蟠桃会这么大的一个盛会，为何对他置之不理呢？
于是也就有了孙悟空大闹天宫搅乱蟠桃盛会的局面，在这个时候，孙悟空搅蟠桃会，其实并不是在出自己的一口恶气，因为这同样是存在于西游世界中的一种不公平现象。那些受邀请参加蟠桃会的神仙们，他们的资格到底比孙悟空高在了哪里？是实力强横，还是德高望重？
除了像观音菩萨那样的少数几个大佬之外，那些参加蟠桃盛会的神仙们，他们的实力又有几个人能够在孙悟空之上？如若德高望重，为三界众生做贡献，那么西天路上这么多妖怪，为什么不见有天神去剿灭，反而还要让唐僧师徒一个一个的去打。
所以说这些神仙们只不过是坐在了那样的位置上，所以就能够理所当然地享受相应的待遇，而孙悟空这样草根出身的人物，则不具备那样的资格。这种现象无疑非常的不公平，甚至有些尸位素餐的意思。
因此，孙悟空这一把量天尺，在此刻就发挥出了非常显著的作用，棒打九重天，威震凌霄殿，让各路天神都感受到了一种威胁和震撼。正是因为有他的存在，才让人们看到了公平与不公之间的差距，才让人感受到了对公平的追求是多么有必要。
孙悟空这把尺子不但可以让别人，同时也会量自己
把孙悟空说成一把衡量三界的尺子，即使只是一种象征性的比喻，但是这种象征却是绝对的客观，不会因为某些主观因素而偏袒向某一方，即使是他自己犯了错，也同样会以相同的标准去衡量。比如说后来孙悟空在凌霄殿前横行无忌，甚至扬言要做玉皇大帝的时候，此时同样的作用，就降临到了他自己的身上。
因为在一开始天庭的制度存在着不公，而孙悟空则在努力追求着公平，两边的天平刚好达成一种平衡，但是后来孙悟空的心里生出了不该有的欲望，觉得自己可以把玉皇大帝取而代之，这就有点过分了。毕竟玉帝是众神推选出来的三界之主，即使如今天庭在他的领导下出现了一些问题，但是却没有达到那种要废掉他的地步。
所以说孙悟空后来的想法和行为都已经过于偏激，他内心里的那一杆秤已经不再平衡，而是倒向了自己这一边。俗话说得好，拿起秤砣砸自己的脚，孙悟空的偏执，最终换来了一座五行山，将其牢牢压在下面。
由此可见，孙悟空所经历的事情，其实一直都在体现着一种绝对的公平公正，而这也正是他的人生追求。从走出花果山到走进天庭，再到踏上取经之路，孙悟空就像是一个怀揣着赤子之心的追梦者，坚持用自己的方式去衡量所遇到的每一件事情，将所有公平与不公都映照的清清楚楚。
而且与此同时，他也在无形中成了作者心目中衡量世界的标准绝对值，无人可以替代。例如在《西游记》中，出现过一个能力和相貌都与孙悟空十分相似的六耳猕猴，这两个人简直就像一对孪生的双胞胎兄弟，除了他们自己之外，几乎无人能够分清谁真谁假，甚至连手中的兵器都一模一样。
但是它们两者之间，却唯独有一种最为显著的区别，那就是不同的心地和性格。孙悟空虽然性格怪正，但好在有一个正直正义的内心，凡事都有自己的原则和标准，也正因如此，他才能够成为一把衡量三界的尺子。
可是六耳猕猴却不具备这一点特征，他所做的一切都是从自私的立场出发，凡事不择手段，与孙悟空的为人处事形成了非常鲜明的对立面。而这或许也正是作者的另外一层深意，在揭示着什么是真正的正义，什么是虚伪的公平？
只有像孙悟空这种内心纯粹的人，才适合去做一把衡量他人与世界的尺子，如果没有这一点作为前提，那么所谓的标准就将不再有任何标准。所以说要想衡量他人，首先要以同样的标准来衡量自身，这是公平与公正的先决条件。正如古人所说，正人先正己，如此方才能够让人信服。
结语其实不仅是《西游记》书中，在我们每个人的心中都有一把衡量这个世界的尺子，也就是各自为人处事的标准和原则。可是当我们拿出这个标准去衡量别人的时候，要是否以同样的要求正视过自己？
这种说法并不是在套用某些古代先人的哲理，而是一个非常有深度的灵魂拷问。《西游记》中的孙悟空之所以能够让很多人对其心生敬佩，成为人们心目中勇敢追求公平和正义的标杆，正是因为他所经历的所有事情，都在诠释着公平二字的含义，对人对己皆是如此，即使被压在五行山下500年，可是脱身之后又可曾听他说过半句怨言？
所谓量天尺，其实最难量的并不是天，而是自己的心。
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