“大道之行也，天下为公”。这话出自西汉戴圣的《礼记·礼运篇》，意思是天下是大家的。治理天下要有一片公心，古虽为家天下的时代，也要牵挂着百姓的疾苦，才能坐稳江山；不能只想着作威作福，嚣张跋扈的日子不长久。
吕不韦为秦相国的时日虽不长，算起来也就十来年的时间，但这十来年的居高位，让他得以俯视众生，体察民情，深谙了治世之道。他说“昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公”。上古的圣王治理天下，能天下太平，是因为他们能心系天下，公而忘私。所谓的太平盛世只是当政者能做到公正无私罢了。
“天下，非一人之天下也，天下之天下也”。不要以为马上得天下，就可以马上治天下。吕不韦看到奉行法家治理思想的秦帝国已激起民怨，他想提醒嬴政多勤政爱民，体贴民生，不应继续推行严刑峻法。他用先圣王周公教子为例，劝嬴政“利而勿利”，多做一些施惠于民的事情，少做与民争利的事情，更不要做民怨沸腾的事情。只有这样，具备“三皇五帝之德”，才能实现天下太平。
“人之少也愚，其长也智。故智而用私，不若愚而用公”。年少轻狂，总有想不到的，常会做出一些出格的事。自己蒙在鼓里，还妄自尊大，自以为高明，这实在是愚昧之极。殊不知百姓积怨，民不聊生，失去民心，谁还会追随你？谁还会拥护你？谁还会支持你？早知今日，何必当初，还“不若愚而用公”。那样即使偶有过节，百姓也会记挂你的好，也可以帮助你守住太平，不会有后来陈胜吴广的“揭竿而起”，也不会有项羽刘邦的楚汉相争。
一部《吕氏春秋》就是一部劝子箴言。只是嬴政年少，听不得劝，一意孤行，才引起阿房大火……岂不是恨事？！
写于2021年2月16日
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