可以发现中国封建时期不少人都有“汉室情节”，这是因为汉朝作为继秦朝之后的第二大一统王朝，在给了汉人名副其实的归属感之后，又多灾多难地经历了两立两篡，于是有了东汉西汉，而其中东汉被篡，就是王莽做的，王莽也因此被骂了两千多年，直到近现代胡适给他平反，说：“王莽是中国第一位社会主义者。”
公元9年的王莽改革确实体现了一些进步性，因为他确实是从天下黎民的角度，提出和实施了土地国有、均产、废奴的措施，土地国有打击了当时猖獗的土地兼并现象，使得农民能够耕自己的田，而不是被役使种田；均产制则在一定程度上缩小了贫富差距，一段时间内抚平了社会矛盾；废奴制度是一种充满着人文关怀的先进慈悲思想。
王莽的形象因此从极端的“巨奸”上板正了过来，变成更为客观和真实，有意思的是，随着了解的深入，大家发现王莽不只是存在着进步思想这么简单，他或许是一个穿越者也说不定，穿越就是穿越时间和空间，回到过去或者未来，所以王莽应当是一个在现代接受了社会主义教育，到了东汉后想要以一己之力摆脱封建，结果搞崩了的半桶水。
那么证据是？1992年5月在江苏省扬州市邗江区甘泉镇，发现了一座东汉早期的砖室墓，里面出土了一把青铜卡尺，这把卡尺跟现代常用的游标卡尺几乎没有区别，既可以测量直径，又可以测量深、长、宽、厚，区别只在于现代游标卡尺能精确得出精密度，但青铜卡尺只能靠目测得出一个大概的数。
可它又和王莽有什么关系？吴大澄《权衡度量实验考》，还有容庚《秦汉金文录》上都有记载，王莽新朝元年十分注重科学技术的发展，于是就出现了青铜卡尺，书中还有5把青铜卡尺的拓本，但原物随着时间的推移，各种事件的发生，已经不见，如今这个世界上包括扬州这把在内只有两把，一把存于中国历史博物馆，一把在北京艺术博物馆。
还有就是短裙，《汉书·王莽传》中记载：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。”意思就是当时王莽的母亲病了，不少的王侯将相让自家的夫人过去问候，出来迎接的就是王莽的妻子，当时她妻子“衣不曳地，布蔽膝”。
这里的“蔽膝”并不是大家想象中那种遮过膝盖的裙子，它非常像一个围裙，根本就不能单穿，但它也短，确实只能做到遮蔽膝盖，主要就是说她“衣不曳地”，意思就是衣服短小，“短”和“小”大家应该能想象到了，所以当时王莽妻子的服装非常大胆，以至于大家以为是不懂规矩的小奴仆，而这一切都是王莽让他妻子做的。
除此之外最近大家看着看着，又发现了一件关于王莽的怪事情，这件事情依然被记载于《汉书·王莽传》中，即：捕得翟义党王孙庆，莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五臧，以竹筵导其脉，知所终始，云可以治病。这件事发生在公元7年，当时王孙庆和翟义起兵讨伐王莽，公元16年被抓。
像这种叛军首领被抓之后，一般来说无非是死，事实上王孙庆也确实被判了死刑，但王莽并没有直接就让他去了乱葬岗，而是命令太医、尚方、屠夫将他的尸体进行了解剖，还量了量他的五脏六腑，用竹条导出血脉，并且表示这可以治病——先不说他到底从哪里知道解剖可以治病，问题是为什么他一个皇帝要来搞解剖？简直细思极恐。
以上种种，不得不让怀疑王莽是一个穿越者，因为很明显，他从思想政治，从科学文化，甚至从医学技术上，都有现代社会的影子，这在中国古代是少之又少的，如果不是在政治上，没有看清封建社会的本质，没有找到一个最好的上位借口，导致才建国15年就灭国的最终结局，有没有刘秀这个天选之子还很难说。
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