生气了就乖了是什么意思(动念即乖为啥)(1)

问:您在讲座中说到,心理源于认知,那“觉”也是自我认知吗?这就相当于,用一种认知去解决另一种认知的问题,能成立吗?我们对念头的观照力,是觉性的显现吗?

生气了就乖了是什么意思(动念即乖为啥)(2)

答:觉是一种认知,但不是普通人所理解的认知。认知对问题的处理,是通过思考、分别、判断;而觉性必须通过无分别去体证,“起心即错,动念即乖”。

当然它要以正确认知(正见)为前提,以此指导禅修,才能由分别进入无分别,最终证悟觉性。所以觉性对生命和世界的认知,不是通过思考得来的,而是现量的观照。

思维永远都在思维的范围,只是程度有别;觉性是要超越思维,“言语道断,心行处灭”。

在禅宗公案中,弟子一开口,师父就给上三十大棒。当然这不是随便打,而是知道弟子功夫用到一定火候,已是最后关头,特别用超乎常规的方式打掉能所,令其见性。这种能所双亡的境界并不是思维可以理解的,所以佛法称之为“不可思议”。

观照的源头是觉性,但这种需要作意的观照,还是没有离开意识层面。

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