文/李学山“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的《周易》的乾坤两卦的象辞,一直被人们引用,简单的理解倒不难,大意是:宇宙的运行刚强雄健,君子处世也应该效法宇宙,发愤图强,永不止步大地的气势在于仁厚和顺,君子应该学习大地的宅心仁厚,承载万物这样理解是不是准确?至少在我认为,接近但不完全准确,今天小编就来说说关于天为乾地为坤后面是什么?下面更多详细答案一起来看看吧!

天为乾地为坤后面是什么(李学山天行健)

天为乾地为坤后面是什么

文/李学山

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”的《周易》的乾坤两卦的象辞,一直被人们引用,简单的理解倒不难,大意是:宇宙的运行刚强雄健,君子处世也应该效法宇宙,发愤图强,永不止步。大地的气势在于仁厚和顺,君子应该学习大地的宅心仁厚,承载万物。这样理解是不是准确?至少在我认为,接近但不完全准确。

首先必须解释几个疑问。何谓“天地”?何谓“君子”?

关于天地问题,天,按照周易产生的年代,应该是指上天,而不能简单的按照现代的观点理解为客观宇宙。这里的天,应该具有人一样的感情,只不过是超人和神人,甚至有权指导天子的工作,他比帝王更有权威。要不然也不会出现后来的历代帝王泰山封禅现象。因为上天永远是方向正确的,他永远朝着千古不变的正确目标前进,从不犯错误。在人世间,虽然历代帝王自称为天子,他们拥有无上的不容置疑的权力,但是不可否认,纵然清明如秦皇汉武、唐宗宋祖也仍然摆脱不了人性,不能保证百分之百决策正确。所以,在必须保刚毅顽强、积极进取的前提下,还要保持谦逊包容的博大胸怀,具有自省自查自纠的高尚品德。

在中国的等级信念当中,无怪乎“天地君亲师”。这里的君,实际上就是国君,就是历代帝王,最高长官。我们现在说某某为君子,实际上把君子的意义宽泛化和平民化了。准确的理解至少应该为“一个部门的最高负责人”或者“一把手”。因为中国传统上不像西方,属于人治国家,更多的依靠上级的正确意志来完成。

之所以清华大学把这两句作为校训,我想最切合实际的用意在于,在这个中国最高学府的就读学生,毕业了在各个岗位上很容易成为各单位、各部门的一把手。告诫他们也必须学习上天和大地的优秀品质,永远进步,不犯错误,听取不同意见,绝不刚愎自用。这样才能把百姓赋予的大事办好。

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