桃园结义是中国民间的一种传统习俗，在古代的汉民族民间传说中，“桃园结义”的故事广为流传，流传甚广，在民间影响很大。在民间，凡是以三国为题材的小说、戏曲、影视剧、歌曲、诗词等文艺作品，都有桃园结义的故事流传。
故事起源
桃园结义的故事起源于东汉末年，刘备与关羽、张飞在涿郡（今河北涿州市）的桃园里，“三人歃血为盟，誓曰：‘愿生生世世为兄弟，结言保民，以便百姓。若有违背者，甘受惩戒。’”而这段史料最早见于《三国志·蜀志·关羽传》注引《江表传》：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主于二人中更择其优者而与之，号曰‘云长’。”但关于桃园结义的具体时间却有争议，一般认为是在建安三年（198年），当时刘备还在涿郡做小吏。关羽、张飞结识后便在涿郡的桃林里结拜为兄弟。
主要人物
桃园结义，是我国历史上著名的民间传说，千百年来广为流传，在中国广大人民中具有广泛的影响。它反映了古代人民对于人生理想的追求，也表达了人们对美好生活的向往和祝愿。“桃园结义”最早记载是在东汉末年，作者是罗贯中。
“桃园结义”主要人物有：刘备、关羽、张飞。
然而历史上并没有刘备与关羽、张飞桃园结义的记载。
故事情节
1.桃园结义
东汉末年，汉灵帝昏庸无能，宦官专权。朝中宦官专权，朝廷腐败不堪，百姓苦不堪言。曹操、刘备、孙权等人纷纷揭竿而起，反抗宦官。
在这种情况下，当时的南阳太守张邈（字孟卓）联合了他的两个弟弟张超和张固（字元烈），打算起兵讨伐宦官。张邈派了他的堂弟张超与刘备、关羽、张飞三人一起去讨伐。当时刘备和关羽、张飞都还很年轻，但都有鸿鹄之志。刘关张三人得知情况后非常高兴，认为这是上天要让他们一起成就大业啊。于是三人便在一个小村庄里结拜为兄弟。
结义寓意
桃园结义，体现了中国古代劳动人民对自由、平等、博爱的向往和追求，以及对和谐美好社会的憧憬。
桃园结义是中国历史上最早的以“兄弟”相称的结拜之礼，也是中国古代历史上最早的结拜形式，它是中华民族几千年来历史文化积淀和智慧结晶。
“兄弟”之礼是中国古代社会人们追求和谐、讲究信义、相互扶持的重要表现，在中国历史上具有深远的影响。
在《三国演义》中，“桃园结义”成为小说中最精彩的情节之一，也成为民间传说中最经典的故事之一。作为中国古典名著，“桃园结义”不仅是一段历史传奇，更是一种精神传承。
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