云冈石窟，位于山西省大同市西郊武州山，石窟群的主要部分完成于北魏时期（460～494年），依山开凿，规模弘大，气势雄浑，东西绵延约1千米，洞窟200余个，造像5.9万余尊。云冈石窟，为中华佛教艺术的巅峰之作，中国四大名窟之一，首批全国重点文物保护单位（1961年），首批国家5A级旅游景区，世界文化遗产。
北魏郦道元在《水经注》（515～524年）中描绘云岗石窟：“凿石开山，因崖结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。云冈石窟作为5世纪中国石刻艺术之冠，完整体现了那一时期佛教发展、建筑形式、艺术创作的水平，成功实现了人与自然、宗教与政治、继承与创新、东西方文化交融、计划性和完整性有机统一等方面的良性互动，创造出具有世界性意义的无与伦比的大型文化作品。
景区入口广场上，昙曜塑像，筚路蓝缕，风尘仆仆，袈裟飘逸，写意手法潇洒大器，佛门大德高古清逸。公元460年，北魏文成帝崇尚佛教，为复兴佛法，命昙曜高僧主持开凿了规模宏大的云冈石窟，昙曜成为云冈石窟创始人，也是北魏著名的佛学大师和北魏佛教昌盛的奠基人
礼佛大道，从景区大门通往灵岩寺，十三对千佛柱列于大道两侧，柱高近9米，由下而上依次为须弥座、力士、白象、柱体，完美组合，精致亘绝，神柱雄伟矗立，两侧松林掩映，气势蔚为壮观，仿佛通天入地
礼佛浮雕墙，佛光大道桥头处，两面相对的扇形浮雕墙，用高浮雕表现北魏皇家盛大的帝后礼佛图。两面墙中间的黄金色菩提树上挂满祈福带
灵岩寺四面环水，东西两座石桥连通寺院所在的湖心岛
寺院东面古朴典雅的七孔桥
灵岩寺，按照北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中的描述而仿建的三进院落寺院
寺院中央，方形石雕造像塔，塔高5层，每层四面有主佛像12尊；连同塔柱、佛龛周围的小佛像数以百计，堪称石雕塔中的极品
中殿——千佛殿，殿内两组千佛阁列于两壁，供奉铜制小佛像800余尊
后殿——大雄宝殿，主像为过去、现在、未来三世佛，巨大香樟木雕刻的佛像高11米
走过寺院西面的石桥，前往石窟
云冈石窟所在武州山最高处称云冈，故名。窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区，主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达1.8万平米；造像最高达17米，最小仅为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像5.9万余尊。石窟按开凿时间可分为早、中、晚三期，造像风格各有特色，早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调；中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏艺术风格；晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，成为北方石窟艺术榜样和“瘦骨清像”的源起。早期洞窟和造像
中期洞窟和造像
云冈石窟标志石，四个字为郭沫若先生手书。这里是云冈石窟留影纪念的最佳位置之一，后面背景是石佛古寺和高大的释迦佛洞
标志石广场两旁立着关公亭、钟亭
石佛古寺、释迦佛洞依山而上，层叠有致，气势宏伟。释迦佛洞高15米，为云冈第一伟观，是世界雕刻艺术史上的奇迹
第五、六窟为一组双窟，窟前四层木构楼阁为清初顺治八年（1651）修建，因岩结构，蔚为壮观，即云中八景中的“云冈摩云”
第五窟（大佛洞），窟内坐佛高17米，是云冈石窟中最高大的佛像，后世包泥彩绘，呈唐代风格
第六窟（释迦佛洞），该窟为中心柱窟，雕饰富丽，被誉为“云冈第一伟观”。窟壁布满雕塑，历经一千多年风雨和风化，颜色剥落或褪色，但仍显当年的精美与壮观，释迦牟尼佛像神采依旧
窟内中央15米高方形塔柱上下层四面开龛坐佛，四壁环列立佛，华盖承悬，气宇轩昂。系列壁雕反映释迦一生的佛传故事，雕刻手法为犍陀罗艺术东传的新创造，弥足珍贵
窟顶格状，格间可见骑乘孔雀、狮子、虎、长尾鸟等动物的多臂多首天神
第六、七窟外景
第七窟（西来第一佛洞）、第八窟（佛籁洞）。第七、八窟是云冈最早的双窟，窟内造像胡风汉韵，交相杂糅，东西文化在这里发生了最绚烂的撞击与交融。窟顶摹仿木构建筑中的平棊藻井，24对飞天围绕盛开的莲花飘然曼舞
第九窟（阿閦佛洞）、第十窟（毗卢佛洞），一组双窟，前后室，汉式殿堂布局。窟内四壁分层布龛雕佛，造像题材多出自《法华经》
窟顶格状，格内雕团莲及飞天，八夜叉体魄健硕，力举万钧，单手承托横枋
第九窟后室北壁主像雕释迦，东西两壁各一胁侍菩萨
第十窟东西两壁龛内佛像面相慈和，神情恬静；半跏思惟菩萨，一手支颐，沉于四谛
窟门两侧金刚力士，头戴鸟羽冠，手持金刚杵，表情和善
窟中佛像，密密麻麻，姿态万千
第九、十窟外景
第十一、十二、十三窟为一组三窟。第十一窟（接引佛洞），正面立佛，两侧另有二胁侍菩萨，细颈瘦腰，神态温雅。东壁上有太和七年（483）造像题铭337字，是云冈石窟现存时间最早、文字最多的题记，书体端朴高古，寄巧于拙，是平城魏碑书法的精品。窟内四壁龛制纷杂，无统一规制，有大小佛像上千尊
第十二窟（离垢地菩萨洞），俗称“音乐窟”。窟内上层天宫伎乐十四身，分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴等乐器。门楣上一组舞伎群，动作连贯，气韵奔放，是人间舞姿的艺术再现。窟中雕塑集中体现了北魏宫廷乐队风貌和社会音乐制度，是研究中国古代音乐史的珍贵资料
第十三窟（文殊菩萨洞），穹窿窟顶，主像为交脚弥勒菩萨，高13米，头戴宝冠，颈部戴悬铃项圈及璎珞，胸佩蛇饰，双首啣珠。右手臂肘下，一力士四臂奋力托举，势若拔山。该像经后代包泥彩绘。龛中佛像，殿堂飞阁，流苏帷帐，神龙跃动，尽显汉风，气韵高雅。
第九～十三窟俗称“五华洞”，因后世施泥彩绘而异常绚丽。由于营造于北魏民族变革、文化更新的时代，而汉风转浓，具有鲜明的中国化、民族化特色
第十五窟（万佛洞），方形单窟室，窟内四壁排列佛像一万多尊，象征释迦分身的十方化佛
第十六～二十窟，云冈最早开凿的一组洞窟，因系高僧昙曜主持营建，故称“昙曜五窟”。窟制相同，平面呈马蹄形，穹窿顶，窟内造像以三世佛为主，主像雕饰奇伟，冠于一世。“窍凿天开石髓香，千佛宝相生奇光（清.冯云骧）”
第十六、十七窟为一组。第十六窟（立佛洞），主像为释迦立佛，高13.5米，波纹状发髻，清秀俊逸。佛像身穿褒衣博带式袈裟，胸前结带下垂，属北魏太和年间推行汉化时的服制。窟内四壁及洞外壁满雕千佛，众星拱月，烘托氛围
第十七窟（弥勒三尊洞），主像是菩萨装的交脚弥勒，高15.6米，头戴宝冠，胸佩蛇饰及短璎珞，臂着钏，斜披络腋，束腰收腹，下穿羊肠长裙，具有浓郁的异域情调。西壁立佛面庞浑圆，造型古朴。窟内四壁雕刻千佛，雕像清简劲直，纯真朴质，反映了云冈早期造像的艺术特点
第十八、十九、二十窟为一组。第十八窟（立三佛洞），设计严谨，布局完整，为早期石窟艺术高超技艺的代表，主佛像高15.5米，高肉髻，面颊丰圆，鼻梁高挺，浑厚质朴，身披千佛袈裟（独一无二，目前尚未发现有此规模的千佛装饰）。两侧配胁侍佛、胁侍菩萨及十大弟子像。左胁佛头顶华盖，面庞浑圆，体魄伟岸。左胁菩萨头戴花冠，秀丽典雅。上端五弟子雕刻，俱为西域人特征，或提瓶静立，或拈花微笑，或闭目倾听，或若有所悟，或喜从心生，鬼斧神工，令人叹绝
第十九窟（宝生佛洞），此窟开凿时间最早，主佛像结跏趺坐，高16.8米，是云冈石窟中第二大佛。佛像耳轮齐肩，下颌崩毁。举右手，肘下有一小柱支撑。衣纹简洁明快，轻薄贴体，袈裟边饰折带纹
窟外两侧开耳洞，内一倚坐佛像面容和睦安详。石窟拱门及内外石壁上雕像精致细腻
第二十窟（白佛爷洞），云岗最著名的露天大佛，窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像。主佛释迦坐像高13.7米，高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，有八字髭，手结禅定印，质地厚重的袒右袈裟，衣纹凸起，具有犍陀罗造像遗风。大佛挺拔健硕的身躯，气势雄浑的神情，突出表现了鲜卑游牧民族的强大，是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征，也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨，西像惜毁
莲花大道，二十窟前笔直宽敞的大道，佛光银杏融天地，净水莲花洗古今。大道两侧峙立着74对精致的铜制博山炉
山堂水殿外景
云冈石窟，1500多年前统治北中国的北魏王朝集中全国人力、物力和技艺，历经60余年时间开凿营建的宏伟壮丽工程，造像雕凿精美、皇家风范典型、佛教文化深厚、艺术内涵丰富，成为东方石雕艺术的精魂，中西文化融合的典范，5世纪佛教艺术的最高成就，在中国乃至世界艺术史上占有重要地位，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并称为中国四大石窟；亦与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库
拍摄于2021年10月17日史料部分文字撰写参考网络资料谢谢观览
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