乾道八年（1172年），辛弃疾在滁州建成奠枕楼时，写下《声声慢•滁州旅次登奠枕楼作和李清宇韵》
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪涌云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。
千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排，酒令诗筹。华胥梦，愿年年，人似归游。
词中能熟练化用前人文句，浑然天成。楚尾吴头”出自南宋祝穆撰的地理类书籍《方舆胜览》的“豫章之地为楚尾吴头，”
“看取弓刀，陌上车马如流”化用北宋诗人黄庭坚《寄叔父夷仲诗三首》的“弓刀陌上望行色”
“从今赏心乐事”化用南朝诗人谢灵运《诗序》的“天下良辰美景，赏心乐事，四者难并”。
这首词起伏跌宕，层层深入，豪放雄壮之气喷薄欲出；读辛弃疾的词就俩字：舒坦。
“指点檐牙高处，浪拥云浮”这样奇特的想象来描述奠枕楼姿态高耸，气势雄伟，仿佛波涛起伏、云彩飘浮；
在“今年太平万里，罢长淮、千骑临秋”中，辛弃疾用“万”、“千”等字极尽夸张，想象着今年有万里的地方未受到金兵的侵犯，还要建立一支千骑的军队抵御金兵的侵犯；
“千古怀嵩人去”用了李德裕的典故。李德裕是唐代著名宰相，他于开成元年任滁州刺史，建怀嵩楼并作《怀嵩楼记》，以寄托他的嵩洛之思。辛弃疾用这个典故宣泄无法回到被金兵占领的家乡的苦闷。
范开在《稼轩词序》中称辛弃疾是“一世之豪。以气节自负，以功业自诩”，可称北宋第一狂人。
清代王士祯撰的《花草蒙拾》道：“豪放唯幼安称首”
《四库全书总目提要》也评曰：“其词慷慨纵横，有不可一世之慨。”
用现代的话来说，辛弃疾的每个作品里，都藏了两个字：大气！
北宋苏轼开创出一种豪放旷达的风格，南宋辛弃疾一生作词六百二十余首，数量、质量皆属上乘，被冠以“词中之龙”。
辛弃疾是上过战场带过兵的，具有其他词人所没有的沙场经验，辛词敢于突破创新，内容较苏词更加广泛，把对国家浓厚的爱寄于词中，因此他的词饱含家国情怀，激扬人心，真正意义上达到了“无意不可入，无事不可言”。
他写“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”通过对梦境的描写表达急切重整山河，收复失地的愿望，哪怕是在梦里他也从未松懈。
他写《水调歌头》“汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣血污，风雨拂狸愁”，从正面描写抗金战争，表达赞美之情。
他又在《水龙吟。甲辰岁寿韩南涧尚书》中写给友人：“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿”，希望韩元吉能够担起起收复中原失地、统一山河的重任，看似勉励朋友，实为自我劝勉，侧面表达自己的心志。正如陆游以塞上长城自许一样，辛弃疾的词表现出一种强烈的爱国情感，拨动着千千万读者的心弦。
如果用一句话来评论辛词，我觉得清代文学评论家陈世焜所评论的最为贴切：“词至稼轩，纵横博大，痛快淋漓，风雨纷飞，鱼龙百变，真词坛飞将军也。”
辛弃疾的诗词，绝非“豪放”二字可以表现。充分体现英雄气概，不作女儿模样，打破传统，在激情昂扬中不失理性约束，英雄气概中自有柔情万种，他以刀剑为笔，在自己的词中乃至史书万卷中留下一位伟大的爱国者形象。
纵然不被重用，他一刻也未曾改变志向，弥留之际仍然大呼杀贼。
时隔千年，每每读其词，仍然感到一种凛然之气和磅礴之势，感受到辛弃疾的一片赤子之心，令人肃然起敬。他对国家的热爱，他的持危扶倾的责任感，他的一生进取精神值得我们学习。
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