释义：对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
释义：聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
释义：默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
释义：如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》
释义：发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
释义：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
子以四教：文、行、忠、信。——《论语》
释义：孔子从四个方面教育学生:知识、品行、忠义、信用。
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
释义：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》
释义：鸟快要死的时候，叫声是悲切的;人快要死的时候，说话是善良的。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
释义：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?
子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
释义：孔子没有如下四种毛病:悬空揣测，绝对肯定，固执已见，自以为是。
仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。——《论语》
释义：孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——《论语》
释义：孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
吾未见好德如好色者也。——《论语》
释义：我还没有见过喜爱德行像喜爱美色那样的人。
后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》
释义：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"——《论语》
释义：两军交战，能够俘虏对方军队的首领，君主却不可强行的改变对方的志向。
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
释义：到了每年天气最冷的时候，才知道松树柏树是不凋谢的。
未能事人，焉能事鬼。——《论语》
释义：没能事奉好人，怎么能事奉鬼呢?
死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》
释义：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
释义：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
