每个文人心中都有一个园林
而春日韶光必是那最浓墨重彩的一笔
不然怎会有“懒云仙，蓬莱深处恣高眠”的韵致
一方幽幽小园
文士独坐于池岸，春日午后的阳光微醺，
苍山碧波、琼花古木皆因春色，变得柔情似水，燕语喃喃
半目闲坐间
一边的茶炉，汩汩沸腾着
想想五百年前的汤显祖
一定是在这样的天时，地利，人和之情境中
写就了千古绝韵之《牡丹亭》
不到园林，怎知春色如许
他一定是撞见了最不可方物的景致
所谓，春色入园之美
园林是中国式贵族遗留的产物
成功后讲功成身退，讲求内心得自省
讲功成而弗居
东方园林的核心文化是指向内心的
宋代的郭熙论山水画
说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”
可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想
于是均以自然为宗，构筑布景大体若此
树高大乔木以荫蔽烈日
植古朴、秀丽树姿以供欣赏
再辅以花、果、叶的颜色和香味
江南多竹，其翠绿可托衬园林
又植蔓草藤萝，以添山林野趣
……
夏日灼热，秋风凄凉，冬雪寒凛
只有这春日，可行、可望、可游、可居
游园可“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”
入室可“帘户寂无人，春风自吹入”
此时的高大乔木树冠还未丰满
星星点点的花太阳透过稚嫩的叶片
飘散在融融春水之上
几只候鸟恰巧经过，翩若惊鸿
花影、树影、云影、水影
风声、水声、鸟语、花香
所谓诗情画意，不过如此吧
