许多人把它当成贬义词，我却一直认为它是中性词，已经对某种东西没有了信心、伤心透顶，曾经对我影响最大的武侠小说里面经常有这样的故事，万念俱灰，于是出家当尼姑或者和尚，甚至跑到一个不为人知的地方隐居起来可往往又不行，于是武侠小说的故事往下演绎，为我们展现一个个刻骨铭心的故事，今天小编就来说说关于历史上最强成语?下面更多详细答案一起来看看吧!
历史上最强成语
许多人把它当成贬义词，我却一直认为它是中性词，已经对某种东西没有了信心、伤心透顶，曾经对我影响最大的武侠小说里面经常有这样的故事，万念俱灰，于是出家当尼姑或者和尚，甚至跑到一个不为人知的地方隐居起来。可往往又不行，于是武侠小说的故事往下演绎，为我们展现一个个刻骨铭心的故事。
其实我们知道这些人往往是很聪明的（不过主要是作者们聪明，这个聪明从文人诞生的那天起，就开始了），因为太聪明了，往往想不开，那有那些有精神病的人，整天一个乐天派。不过这些不知道自己痛苦而外人认为他们很痛苦的人的确值得同情，他们的心真的死了。
不过，我们现在人好像不这么理解，说是指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。说的谁呢？守旧派，对社会的事情漠不关心者，我没有那么高的觉悟，对社会的关心徒增了许多烦恼，越发麻木不仁。
不过我们看看这个成语的出处庄子是怎么说的：夫哀莫大于心死，而人死亦次之。翻译过来是什么呢？最悲哀的莫过于人没有思想（失去自由的思想，心情沮丧、意志消沉，丧失进取心），这比人死了还悲哀。
应该都能说的通，不过许多人根据庄子的性格说是向往自由的思想，不管自由不自由，成语的演变、别人的解释不是庄子能左右了的，他只是一个开始，过程和结尾自己就难能控制了。
想起了潘多拉的盒子，潘多拉害怕的关上了盒子，结果留下盒子中唯一美好的东西——希望。因此，即使人类不断地受苦、被生活折磨，但是心中总是留有可贵的希望，才能自我激励。在死亡以前，希望永远存在，人生也充满了美好的希望。
可自杀的人往往认为死能够给自己解脱，他彻底的心死了，这比那些遁入空门的人更心死，不过往往那些要死又没死成的人，突然发现生命竟那么美好。
命还是重要的，生命对自己只有一次，没有了生命，心也死了，一切就不要谈了。可是，很多人还是很受这首诗的鼓励：如为自由故，两者皆可抛。
这位实现自己理想的裴多菲牺牲时年仅26岁。
实现不实现理想，就想起中国的足球，看看网上的段子就知道了，谁都可以拿中国足球开涮，是谁的心死了，好像没有，大家都活蹦乱跳的。
我们见诸相关报道，那些得了不治之症的，往往有不同的结局，身体判了死刑，但心里没有，往往坚强的活了下来的人不在少数。
有的人已经死了，但他还活着/有的人还活着，但他已经死了。臧克家老师说的好，但，太简单的话所反映的故事并不简单，寥寥几语，成了纪念先生的经典。
最糟糕的境遇不是贫困，不是厄运，而是精神心境处于一种无知无觉的疲惫状态，所以愁莫大于无志，感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的一切也不能再激怒你......
那就危险了，我们是不是经常处于这样的危险之中呢？
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