图文/积善成德

太极拳的内劲和发力（太极拳的掤）(1)

王宗岳《太极拳论》云：“虚灵顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。”武汝清对《太极拳论》略作解释：“虚灵顶劲，则精神提得起；气沉丹田，而裹裆护肫，则周转便捷。”《太极拳八法秘诀》进一步阐释：“掤劲义何解，如水负行舟。先实丹田气，次要顶头悬。全体弹簧力，开合一定间。任有千斤重，漂浮亦不难。”

太极拳的内劲和发力（太极拳的掤）(2)

丹田，是个穴位名。道家认为丹田有上丹田（头顶，即印堂与百会立体垂线交点处，藏神），中丹田（膻中穴，蓄气），下丹田（脐下，藏精）。气沉丹田，指下丹田（脐下三寸或那一带）。王宗岳《太极拳经解》曰：“拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷。”拿住丹田之气，练元形之气，表现在外形上就是“哼哈二气”。此气非别气，气贴背，敛入骨。从意念上讲，全身动静开合，意在蓄神，不在聚气，在气则滞。故，此气妙不可言。气沉丹田，在脐下，小腹周围，一身元气都归于此处。行功走架从气海出发，环流四肢。要求丹田之气与身形不偏不倚，就像一碗水，端不平就撒了。这就是道家炼丹法。丹田不偏倚，元气就归聚。外练筋骨，内练腑脏。不伤元气，百病不侵。

太极拳的内劲和发力（太极拳的掤）(3)

虚领顶劲

虚领顶劲，顶就是头顶，道家叫“泥丸宫”，通常叫“天门”。顶劲，就是顶头悬，不是用力向上顶，要空虚，腹内松净，先要气沉丹田，然后头容正直，精神上提，精神贯顶，如水中浮漂，漂然不没的意思。这是身有所感，心有所觉，体认的感觉。非笔墨所能形容。正如吴公藻歌诀云：“神清气沉任自然，飘飘荡荡浪里攅。凭你风浪来推打，上轻下沉不倒颠。”不是气贯于顶，而是精神贯顶。“先实丹田气，次要顶头悬”，不是先要顶头悬，后实丹田气。要互相兼顾。练好了，神清目明，头不疼，眼不花。

太极拳的内劲和发力（太极拳的掤）(4)

说白了，太极拳的掤劲贯穿于运动始终。人体就像一个气球，富有弹性和张力。挨到人体的什么地方，就像气球，没有支点，只有反弹的力。气沉聚到丹田，不是不动，而是在意念的引导下，在形体运动的同时，丹田之气的若干表现：聚合、下沉、旋转、散开、上提、翻滚、鼓荡等等。当形神兼备、内外相合的时候，则丹田盈虚有象，但出入无方、无内无外、如来如去。这种掤劲被称作太极拳的“母劲”，有了它，才孕育出后面的捋、挤、按等劲别，许多人好多年打不出掤劲，就是松不下来，静不下来，功夫不到家的缘故。正如歌诀所云：“避人攻守要采挒，力在惊弹走螺旋。逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。”这里面离不开掤，掤和采、挒、肘、靠的“母子”关系十分明显。至于说掤的用法，不可生搬硬套，要“因敌变化示神奇”，灵活运用。

太极拳的内劲和发力（太极拳的掤）(5)

师父赵幼斌

“掤手两臂要圆撑”，各关节要对拉拔长，撑得饱满。同时脚上也要分清虚实，防止跪膝。“周身弹簧力，如水负舟行。”身体的内气为水，两臂是浮在水面的小舟，可以随机应变，这就是“掤”的秘诀。总之，太极拳“虚领顶劲”必须“气沉丹田”，也就是说身体做到上轻下沉，像不倒翁。过能如此，也就能左右逢源，攻守兼备了。这就是为什么太极拳“掤”时，必须“先实丹田气，次要顶头悬”的缘故了。,