尽管2015年的二月在日历上看起来排列非常齐整，但是每一年二月都是十二个月份中的矮子。这个缺少天数，这个疯狂的日历，这个古怪的年历，就如现代的众多文化现象一样，都是罗马人的错。那为什么二月份有28天，有时是29天呢？
罗慕路斯是罗马神话中罗马市的奠基人，罗马的第一位国王，就遇到了一个问题。伴随着数量不断增加的节日、宴会、军事仪式和宗教庆典。为了记录，罗马人需要一部历法来管理这些事物。古代的天文学家，他们对于时间所作的精确记录，只是对春、秋分和冬、夏至之间的时间。但自然在天空中已经给予人类容易方便的图标，来记录时间的轨迹。所以其他文明一样，早期的罗马，也渐渐废除了阴历。罗马共和国的历法是10个月，每月30或31天不等，3月份开始，12月份结束。今天我们仍能够看到那部历法的一些痕迹，问题是，一年中少了许多天和季节不对应。罗马人冬天很忙，忙着去算那额外的61.25天，他们就以春分前的第一次新月作为一年的开始，说实话，这样的计算也不算差。只是你不去关心，3月到12月之间的日期。
罗马的第二位国王，努马.庞皮利乌斯进行了历法改革，偶数在罗马是不吉利的数目，所以努马从每个偶数月中抽掉一天，他还是更喜欢阴历。努马想加些天数把月亮圆缺的12个周期（共354天）补齐，但354仍是偶数，所以努马又增加了一天，就变成了355天。努马把剩下的天数分配到两个月，并把这两个月加到年尾，这就是二月28天的源由。是的，二月份仍是偶数，但是这个月是表示洗涤罪恶的意思。但尽管罗马很强大，却不能改变宇宙的自然规则，这两部改编的历法，没有一个和地球绕太阳轨道的实际时间（365天）相符。几年以后，季节和月份又对应不上了。这种情况变的越来越离谱，那时，二月被分为两个部分，前23天和其余的天数。每年努马历（355天）都和季节对不上，因为10天之差，每隔一年，二月份的其余天数则被忽略不计。再把一个27天的闰月，加到二月的第一个部分（23天或者24天）之后，用这种方法，每四年，时间就被平均到每年366.25天，这样下去，仍是多了许多天，但也只能这样了。现在你应该是一团浆糊了，都是努马做的好事。其实这套历法也是能勉强运作的，每19年，阳历和阴历就会趋近一致，所以只要加足够长的闰月来保证季节不变，一切会再重新开始循环。只是，这些闰月总是不能按计划正常添加，因为政治家们会故意加长闰月来延长自己的任期，或者故意缩短闰月来缩减竞争对手的任期，有时遇到战争，人们会连着好几年忘记加闰月。
但到尤里乌斯.恺撒当政时，历法就更乱了。恺撒参照了埃及的历法，当时埃及盛行365天为一年的历年，所以在公元46年，他就废除了罗马用的太阴历，而用了太阳历。一月和二月已经被移到了一年的开始，恺撒把其余的10天分到了不同的月份，这一年就是365天。因为回归年（365.242天）要比365天稍长一点，尤里乌斯.恺撒每隔4年，加一天，这天除了要加在二月23日的后面，还是夹在二月之内。似乎二月就像是垃圾桶，简直任人调戏。对于日历顺序和其他方面都做了改革，第七个月和第八个月，七月以恺撒的名字命名，八月则命名为August Caesar。尽管1500年后年历再次经历了调整，但那又是一个新的故事了。
