昨日春风十里，今朝处处寒意。
惊蛰已过，万物苏醒，早开的花儿已有凋零。
不料，不甘远走的严冬公然复返，给了早春一个下马威。人们再次穿上了厚厚的棉袄，洗净的棉帽也再次扣在了头上。
寒风中，树枝摇曳，摇落一地花瓣；有些绿意的树梢也在瑟瑟发抖。
今朝春气寒，自问何所欲。
酥暖薤白酒，乳和地黄粥。
岂惟厌馋口，亦可调病腹。
助酌有枯鱼，佐餐兼旨蓄。
省躬念前哲，醉饱多惭忸。
君不闻靖节先生尊长空，广文先生饭不足。
面对倒春寒，唐代诗人白居易大快朵颐，山吃海喝，抵御寒冷，并写下了《春寒》诗篇。
倒春寒的物象有点像解(xiè)卦的卦象。
解卦是《周易》64卦中的第40卦，主卦（下卦）是坎卦，坎为水，代表颜色：黑色，有沟坑、陷、危险等意思。客卦（上卦）是震卦，震在自然界中代表雷，五行属木，有动的意思，处于事物发展初始阶段。组合在一起，就是雷水解卦。可以理解为惊蛰时的雷声阵阵，春雨潇潇。在24节气中，雷声第一次出现多在惊蛰节气期间。一声春雷，惊醒了大地上的万物，使动植物从沉睡中苏醒。古人根据这一自然现象来判断是否会有倒春寒。他们认为：如果惊蛰这一天没有出现春雷和下雨，那么整个春天就会出现倒春寒的现象，也就是卦辞中所言“其来复”，即，春天又回复到了寒冬的气象。
解卦卦辞说，解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
意思是说：到西南方行事有利。不必继续前往，返归原处安居其所就很好了。如果有所行动，就及早前去，这样才能获得成功。也有学者这样解释：我国西南方土地层深厚，需要更多的雨水滋润，所以“利西南”。如果出现了倒春寒，那是自然现象，没有什么不吉利的；如果没有出现倒春寒，那么整个春天雨水充足，收成会很好，人们可以早早安心。
“解”有缓解和解除的双重含义。
解卦《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
《象》是孔子对卦的解释。针对解卦，孔子这样理解：雷雨交加，就是解卦的卦象。君子从卦象中得到启示，赦免有过失的人，宽恕犯人。
为何有此联想？个人认为，春雷一声响，春雨潇潇来，此时此刻，万物生长，大地生机勃勃，动物苏醒，开始捕获猎物；植物生长的困难得到了解除。这种自然现象是君子应该学习的。引申意义可以理解为：春天来了，大地厚德载物，我应该学习大地的德行，让所有的动植物都自由自在地生活。那些曾经伤害我们的动物，经过冬眠反思，也会改正缺点；那些有害的植物是生态链条中的一环，自有其作用。我们要有宽阔的胸怀，赦免有过失的人，宽恕有罪恶的人，给他们重新做人的机会。
解卦的哲学思想也十分深邃。
其一，借势而为的思想。雷声至，水降落，大地滋润，抑制生长的困难解除，此时此刻，植物破壳、破土而出，大地一派生机。这就是解卦的时势意义！它告诉我们，生活中要学会等待，时机不成熟不要强行突破；时机成熟，要趁势而动，借势而为。如是，才可事半功倍。
其二，柔道致治的思想。如何解除危险与困难，解卦给出了较好的解释。它告诉我们，困难出现之初，就要做好群众工作，通过关心、温暖民众，争取民众支持；同时，要刚柔相济，顺应情势，快速处理，防止矛盾扩大。解除危险的过程中，应当坚持公平正义的原则。我国古代就有大赦犯人的做法。遇到重大喜庆之日，天子就会赦免一些犯人。解卦卦象也告诫我们，对待犯错误的人，也要给予改正的机会。这也是一种怀柔之策。
其三，宽以待人的思想。地势坤，君子以厚德载物。在《周易》64卦中，许多卦的哲学思想是相通的。雷雨至，地接纳，万物长。解卦卦象告诉我们，要有更大发展，务必宽以待人，克勤克俭，刚柔相济，团结一切可以团结的人，如此，才能就成伟业。
