09年的一天，他觉得有点不对劲，两天了，父亲的房门还关着，人没见，橱房也“凉锅起灶”（没烧火煮食），为啥呢？阿丘几经犹豫，决定推开房门去看看。
这一看，不得了！父亲僵硬地躺在床上，脸色纸黄，眼睛、嘴巴张开。阿丘先用手掌在父亲鼻孔处试了试，已经断气；再用手摸摸肌肤，冰凉。
阿丘走出房门，用他惯有的结舌语告诉妻子：“他他他…死了。”
妻子招娣不明就里，眼珠一翻：“他他他，谁呀。”
“就就就…这老一一东西”，“老”字拉得很长，“东西”才嘣出口。
阿丘父亲叫庚生（因小村纪实，也用化名，免得惹麻烦）。庚生夫妻俩生有一男一女，男就是阿丘，女叫冬英，嫁在笔者小府上。
庚生夫妻俩自然宠爱子女，处处让着，捧在手里怕冻着，含在嘴里怕饿着，但换来的是无情的对待。
八一年分田到户，那时庚生夫妻俩分别七十多岁了，他带着大孙子过，田土侍弄儿子儿媳从不搭手帮忙，倒是女儿女媳住的近（本队），什么重工夫都是他们来完成。
不知什么原因，父子俩就是不合，就是“河水不犯井水”，不，甚至时不时对着干。
那年，在社员们的捣鼓下，阿丘父亲更换了阿丘当上了生产队长，阿丘处处使坏让父亲庚生难堪。
农忙时所有社员要出工，无重要事不得请假，阿丘偏偏选择那时段东游西荡，今天去县城，明天去龙华。
重新分配“自留地”，人均二斗，用于社员解决种菜问题，说好了抓阉排序，阿丘“天皇老子第一，”一大早来到地里“划地为牢”，那块“肥肉”他要。
社员谁也不出“头”，眼睁睁看队长及队委怎么办〈处理）。
队长庚生能怎办？闷气吞下肚里，半年后就摇头晃脑打死也不干了。
阿丘继续当队长，一直当到2020年小中风时（79岁），在任超过四十年，创世界之最。
庚生老伴是04年冬天死的，死的前一天还挑着小菜去县城卖点零用钱。
那天下午天气突变，风雨交加，回家的路上淋了一身湿，第二天病倒在床上，无钱治病，儿子阿丘、儿媳招娣又不管，十多天后死了。
死了就要淹埋，淹埋的责任自然落在男孩子（儿子）的身上。
族亲纷纷前来，商量后事事宜。
儿媳招娣首先发出警告：你们不要乱搞吔！我沒有多少钱吔！
族亲们面面相窥，差点震憾得伸出舌头来。
一时间，空气仿佛凝固了，一片寂静。
许久，一族亲和风细雨地说：“不会，哪里会呢？能节省尽量为你节省。不过，必需有的还是要，如爆竹、香烟、纸钱、伙食，法事钱，出镔抬丧钱…等等。”
招娣还说：“哼！哪一笔账都应让我知道”。
大家纷纷点头："那是，那是”，总算能把后事进行下去。
待庚生死时，我发出感慨：庚生夫妻俩很不值啊！
一长辈压低声音告诉我一个惊人秘密：庚生的父亲是解放初死的，那年也是寒风刺骨的冬天，其父亲瘫痪在床很久了，失禁，屙屎屙尿。那晚，庚生捞去被子不让父亲盖，第二天咽气了……
我一时陷入沉思，这是不是俗语说的屋檐水照旧？
三现在看来，有点这一趋势。
阿丘大儿子9几年在广东矿山被埋了一下，幸亏工友们奋力抢救，捡回一条命。
送到韶关人民医院时，一条腿全砸烂了，截肢；另一条腿脚掌腕关节错位需端回。
十天后通知家属，父亲阿丘夫妇俩奔赴医院探望。
母亲招娣，祥情还没探明，对医生就来了一顿炮轰：“我们还没来，你们就锯了一只脚，另一只脚还肿得菠萝太肿，你们吃冤枉呀，早知道你们无能，我家水拐子来医也不至这样子…”
“水拐子”是她的小儿子，小名，据她说，水拐子走南闯北，得到无数“仙师”指点，无所不知，无所不能。
医师开始不理会她，遭到不停炮轰后，淡淡回敬一句：“既然你自家人这么能干，可以弄回去自已去医治呀”。
“回就回，出院！”
于是出院了，弄回了家。捣腾几天后，没办法，又转到赣州人民医院治疗。
这次矿难全属工伤，转院后不属省不属事发地，与矿山小老板打官司有许多不便。弄来弄去，吃的都是“闭门羙”。为这，儿媳一肚子怨气，丢下七、八岁的儿子跟人私奔。伤者也怨恨父母，太草率太冲动落到如此下场。从此，大儿子与父母及弟弟（水拐子）形同陌路人。
有时，阿丘找大儿子说点亊，大儿子总是爱理不理的，烦了，干脆怼回去。
如今二十几年过去了，大儿子的儿子长大成人了，并娶回了儿媳，生了二个孙女，双方的关系依然如故。
阿丘大女（老二）“樟兜”，原来嫁到梅水，因低智力，婆家有点嫌弃，其妈妈招娣跑去，一顿痛骂，甩下一句：“让你儿子晒卵官！”拉着樟兜就回了娘家，几天后办了离婚手续。现在几经易手又发了几次嫁女财。
小女秀娣（老幺）对自己的婚事无主见，媒婆踏破门槛都被阿丘夫妻俩恕怼了回去，08年一瓶滴滴畏结束了自已年轻的生命。
小儿水拐子（老三）也快奔五十了，去年（20年）冬扶贫工作组给阿丘家争取到了低保扶贫待遇，拆土坯房新红砖房，还意外获得一离婚有点精神病（已出院）女子，送给水拐子做老婆，一家人高兴得几天合不拢嘴。
四阿丘原来的住房是土坯房，是父母在世时，八二年建起来的。
那时，阿丘跟没事人一样，不到前、不出力、不出资，实行“三不”政策，让父母全权操办。
到了2010年之后，父母双亡，想到家里事事不遂心，阿丘超强大脑总结出一条理由：是父母留下给他的房子“风水”不利。
首先怀疑房子大门没有放对，因为那时父亲请的风水先生是自已的襟兄，阿丘的姨父。
阿丘认为，“亲戚不为亲戚好”，多半会搞鬼（当然，他这一认知全是以己之心度别人之腹）。于是他请来一名“高明”先生，用罗盘在大门框上瞄来瞄去，那“高明”先生煞有其事地说：“方向不对，差一点点，应俏开来改弦更张移一点点。”
于是，他恨透了那位姨父。
碰巧的是，不久，那位姨父意外地死去了，也许是脑溢血，也许是心肌梗塞，总之，之前毫无征兆地突然死亡了。
阿丘抓住了机会，他对人说：“这绝兜（指姨父）也有今天，我一碗符水就要了他的命”！
说这话时，他咬牙切齿，并“呸”地一声像出了一口恶气。
听的人无法理解，他为什么对心地善良的姨父恨之入骨呢？
他对迷信中了邪，紧接着，根据“高明”先生的旨意，把祖父的坟耗开，捡起尸骨远扔到四十公里以外的一块荒野上。
又把父亲庚生的坟扒开，准备迁移。
这时，他小儿水拐子从外地回来，又带来一位“高明”先生。
二位“高明”先生狭路相逢激烈争吵，不分胜负都赌气走了。
阿丘爷们俩不知如何是好，干脆也不管了。
如今十多年过去了，他父亲庚生还在那窟窿里等着搬迁呢。
五自从扶贫干部给水拐子送来一个老婆，阿丘家平静了一阵子。
今年春又“热闹”起来了。
家婆招娣见儿媳的肚子还不鼓起来，便忍不住指桑骂槐冷言冷语。她指着一群鸡：“这个哥摸婆（客家骂人话）尽晓得吃，又冇屙！”
得过神经病的儿媳也不傻，开始能容忍，次数多了对骂。
骂着骂骂就动手，她扯她的头发；她拧她的屁股。分开了，又操起傢伙（火铲和木棍），“噹”的一声，水缸给打破了。
“滚蛋！”家婆说。
“哼，你冇资格！”儿媳答。
家公家婆确实冇资格赶儿媳走，因为儿子与儿媳是统一战线了。
分家，只有分家，井水不犯河水！
说起来容易，做起来难，虽然分了家，但还在同一屋檐下。
磕磕碰碰是有的，她说她捡了她的鸡蛋；她说她倒了她的白米。总之，“热闹”时不时继续。
这是不是屋檐水照旧的恶性循环呢。
六我认为，屋檐水照旧是句中性词。
屋檐水指的是一个家庭的家教、家风。
照旧是传承的意思。
好的家教、家风可以传承；坏的家教、家风也可以传承。
一旦形成固定模式就会代代相传，发扬光大，很难更改。
这并非迷信思想，例如阿丘家，上至父辈，下至儿辈，甚至孙辈，为什么辈辈雷同呢？
家风家教很重要，愿世上所有家庭重视起来，长辈多学习，做好传帮带，传递正能量，愿好的屋檐水永远照旧！
