谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
谷，《说文•谷部》：“泉出，通川，为谷。”楚简帛书有载“浴神不死”上山下谷，故今作山谷之泉。
神，形神之意，形为外象，神为内藏。
宋司马光《道德真经论》：中虛故曰谷，不测故曰神，天地有穷而道无穷，故曰不死。"
玄牝（pin），《大戴礼·易本命》:“丘陵为牡,溪谷为牝。”
河上公注：“玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。”
《无上玉皇心印妙经》：“出玄入牝，若亡若存”出有入无也。既云出入，自有门户，内外之意。故今作呼吸，一入一出，生生不息
谷神不死，是谓玄牝。道如空谷泉流，虚若无形，潺潺不断，延绵不绝，是谓天地之呼吸。一动一静，一入一出，道法自然。玄牝之门，是谓天地根。出入之法门，万物生之源。
绵绵若存，用之不勤。勤通“尽”，延绵不绝，生生不息，用之不尽矣。
老子坐而望谷，山谷空空，流水潺潺，一静一动，若已之呼吸，一入一出，无形无影，生生不息，自然而已。道法自然。
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