作者：我方特邀作者刘樱姝
《水浒传》里所描写的世情，多是凉薄的，透着血腥味儿的。此书的基调从开篇的“瘟疫”、“妖魔”就已奠定。然而，即使在暗黑的世界里仍有遮掩不住的人性光辉，透过厚重的阴霾，灼灼其华，让这部奇书拥有了正能量。
一、感恩：人之有德于我，不可忘
江湖故事里总有“恩义”的影子。就像《铁血丹心》里唱的那样：“身经百劫也在心间，恩义两难断。”在书中一些小人物身上体现了报恩的思想。李小二就是其中一个。
林冲刺配沧州后，偶遇曾经救助过的李小二。李小二没有因为林冲阶下囚的身份有所轻贱，而是将他待为上宾，当作亲人。“我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”当初林冲在东京风光之际，自然有很多人想结交；难得的是，当他落魄之时，仍有人念记旧恩。
李小二夫妇给予了林冲“家的温暖”：经常拿酒食来款待，“不时间送汤送水来营里，与林冲吃。”“林冲的绵衣裙袄，都是李小二浑家整治缝补。”锦上添花容易，雪中送炭难得！想必林冲干涸的内心也感受到了甘霖的滋润。
后来李小二听到对林冲不利的风声，机智通报，让林冲提防小人。他为林冲的事情时而忧愁，时而欢喜。这就是真正把你当作朋友的人！
李小二虽然身处社会底层，能力有限，但他力所能及地报答对林冲的恩情，让人感动。书中还有一个弱女子，同样懂得“感恩”，她就是金翠莲。
金翠莲知道要不是那天有鲁达出手相救，自己和父亲的命运仍挣不脱镇关西的魔爪。所以当她获得了优渥生活后，并没有忘记鲁达的恩情。
与金家父女重逢时，金翠莲“请鲁达居中坐了，插烛也似拜了六拜，说道：‘若非恩人垂救，怎能够有今日。’”除了美食佳肴款待外，更重要的是翠莲让老公赵员外为鲁达找了一处安身之地，结束了鲁达亡命天涯的日子。
“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”（《战国策》）“感恩”是中华传统价值观之心常有。
二、仗义：路见不平一声吼，该出手时就出手
说到“仗义”，使人想到林冲那首言志诗：“仗义是林冲，为人最朴忠。”林冲这话并非是卖瓜王婆的自夸，从他结善缘与酒保李小二就能看出，林冲的仗义为自己的人生道路种下了鲜花。
《水浒传》中的梁山好汉经常把“义”挂嘴边，最让人印象深刻的当属施救弱贫的鲁智深。他救助萍水相逢的金家父女，念及瓦罐寺曾获史进帮助为救史进不惜身陷囹圄。鲁智深的仗义从没有功利企图，从不考虑个人得失。而且他的“仗义”润物无声地影响了另一个人：史进。
史进当年曾目睹鲁达为金家父女打抱不平，后来遇到匠人王义，一听说华州太守强抢王家女儿还把王义刺配远恶军州，立马炸了锅。“史大官人把王义救在山上，将两个防送公人杀了，直去府里要刺贺太守；被人知觉，倒吃拿了，现监在牢里。”他的“少年任气”像极了当年拳打镇关西的鲁达。
在火眼狻猊邓飞身上也体现了“仗义”。他本是饮马川的山大王，在一次打劫中遇到前往沙门岛刺配途中的铁面孔目裴宣。得知裴宣的不幸遭遇，因同情而施救，又因钦佩而让位，自己甘当裴宣手下的小弟。邓飞的仗义同样让人感动！
三、忠诚：为人处世的基本原则
《水浒传》里的家庭悲剧多是由不忠的女人导致。但是在林冲娘子身上体现了夫妻之间的基本原则：忠诚。面对花花太岁的百般骚扰，林娘子誓不相从；当闻知丈夫要写休书于她，她放声大哭，誓不再嫁；最后林娘子为保持清白之身，不堪骚扰，自缢身亡。现代社会男女关系比先前开放得多，像林娘子这样的往往被扣为封建礼教的帽子。但是，夫妻之间的忠诚在任何文明社会都是需要践行的。
《水浒传》后四十回中有一名忠心的仆人叫叶清。他的主人仇申夫妇在田虎作乱时遇害身亡，留下孤女琼英。为保全主人骨血，叶清违心从贼，在国舅邬梨军中做了总管。但他一直寻找机会为主人报仇。在琼英长大后，叶清向其讲述了亲生父母遇害真相，激发琼英报仇之志。后帮张清打入田虎军内部，以助宋江剿灭田虎。叶清利用智慧保全了主人的血肉，还替主人报得血仇，在这个小人物身上体现了对旧主的一片赤诚忠心，读来让人无尽感慨。
宋江死后，花荣与吴用自缢在宋江坟前，被认为是“愚忠”行为。仔细分析，其实不然。花、吴二人是宋江的铁杆兄弟，扛过枪、下过乡，一起谋事做事。他俩心中认定了宋江，将自己的人生价值也寄予在宋江身上。所以宋江的死让他们对自己的人生亦深感幻灭，情愿一道了结。
除了坑和互相利用，梁山上有没有真正的兄弟情？
换成是孙悟空，讲道理也要被欺负啊
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