《五行志》认为，这是天道人事的明显表现。预示着燕刺王造反必然失败而亡的悲剧结局。
这里我们用《周易》试着分析一下。乌鸦和喜鹊都有《离》象。《离》为日，为太阳，都是王爷和太子的象。这都是人中极品，人中之龙凤。
为什么燕刺王是失败而死的乌鸦，而不是喜鹊哪。因为，谋反就是想占领人家的老窝。喜鹊自古就有常常被人欺负的印象，如：鹊巢鸠占。就是说喜鹊的老窝是别人惦念的地方。所以在这里，可以看做乌鸦惦记喜鹊的窝才搏斗之象。故，乌鸦是燕刺王的象。
那么历史现实是什么样的哪？燕刺王是汉武帝刘彻的第三子。当年，太子刘据被人诬陷自杀身亡。后来汉武帝病重，燕刺王认为太子死后，自己是最大的一个，就上书自荐为太子，被汉武帝驳回，并且遭到惩罚。
公元前87年，汉武帝幼子刘弗陵继位，史称汉昭帝。燕刺王心中不服，暗中串联，散布汉昭帝非汉武帝亲生。结果还未起兵，事件败露。汉昭帝调查知与燕刺王有关，感念兄弟，没有追究。但是燕刺王不死心。两年后又勾结霍光政敌，再次谋反。结果被人告发。汉昭帝下诏书痛斥燕刺王。燕刺王刘旦认命在自己宮里自杀而亡。应验了乌鹊斗的预兆。
《五行志》感叹是“天道精微之效也”。
京房《易传》曰：“颛征劫杀，厥妖乌鹊斗。”翻译过来是：“颛顼主管的北方地界有劫杀征兆，其妖兆为乌鹊斗”
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