“身体发肤,受之父母”,语出《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”古人认为,自己的身体是父母所给的,应当倍加爱护,不敢有所损伤,这是孝道最基本的要求曹操曾割发代首,割发之所以具有如此重要的意义,其原因就在于此《三国演义》中描写的夏侯惇中箭后吞食眼珠之举也是基于此种观念,夏侯惇高呼的“父精母血,不可弃之”,说的也就是“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,当然不敢扔弃,今天小编就来说说关于易经上说孝顺父母?下面更多详细答案一起来看看吧!

易经上说孝顺父母(受之父母的由来)

易经上说孝顺父母

“身体发肤,受之父母”,语出《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”古人认为,自己的身体是父母所给的,应当倍加爱护,不敢有所损伤,这是孝道最基本的要求。曹操曾割发代首,割发之所以具有如此重要的意义,其原因就在于此。《三国演义》中描写的夏侯惇中箭后吞食眼珠之举也是基于此种观念,夏侯惇高呼的“父精母血,不可弃之”,说的也就是“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,当然不敢扔弃。

-------------------------摘自董洪杰《国学知识全知道》第112页

,