对诗词、经典语句等的敏感，不是吹毛求疵，而是应当被倡导的一种“讲究”。公众在文化讨论中展现出的热情，也应当被尊重和呵护
到底是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？刚开学，网友们就因为一篇课文吵起来了。很多网友信誓旦旦地说是“斯”，可是翻出压箱底的老课本求证后，才发现自己课文一直都背“错”了，有网友翻出了1992年版、2001年版、2016年版人教语文课本，其中都是“是人也”。
一位初中语文老师解释：其实“斯人”和“是人”两个说法都没有错，都表示“这个人”的意思。这位老师推测，之所以不少网友印象里是“斯人”，一方面是因为该用法在日常生活、影视剧中出现较多；另一方面，可能与教材等读物的不同版本有关。
↑图据钱江晚报
生活中，类似的记忆偏差并不少见，我就有过一次印象深刻的“打脸经历”。当时在跟朋友聊美国历史，我坚持认为镀金时代就是指上世纪20年代——盖茨比那个时代，朋友说不对，是南北战争之后的时段，但查阅资料之后让我闭上了嘴。不过，这次纠正经历也让我趁机学到了不少知识，才算补上了“知其所以然”这一课。同时让我明白，在进行文化知识的讨论时，不妨少一些“不用争论，我一定对”的盲目自信，多一些谦和、开放的心态，这或许能让自己受益更多。
其实，在文化传承的过程中，不可避免地会产生误读、误传，或是理解的分歧。除了个人的记忆偏差，有时，可能是因为影视作品的大众化传播，比如电视剧《神雕侠侣》中，李莫愁时常怨念地挂在嘴边的那句“问世间，情为何物，直叫人生死相许”，其实原句是“直教生死相许”。因为角色的荧幕形象深入人心，很多人也会跟着记错。有时，由于历史久远、原作散佚等原因，一些经典著作没有标准版本，学界也说法不一。不过，这些都不影响我们对知识的求真态度。
不管是在学术界还是扩展到公众讨论中，大家各抒己见，积极探讨，营造的是尊重知识、热爱思考的美好氛围。这次在“是人”还是“斯人”等细节问题上，公众纷纷化身福尔摩斯，引经据典找答案的较真精神就值得点赞。
虽然最后得到的结论是二者都没错，仿佛是“讨论了个寂寞”，但这就像探讨“人存在的意义是什么”“如何证明我的存在”等哲学问题一样，哪怕最终都找不到一个确切答案，可在这个过程中，我们的思维得到了锻炼，对于文化知识、对于事物的本质也会有更深层次的认知。
相反，若是大家对“是人”“斯人”之争漠不关心，对到底是“逆风如解意”还是“朔风如解意”的科普毫不在意，而是存在“什么都行”的“差不多”心理，那才是真正需要警惕的。
之所以愿意“抠细节”，主要还是因为我们在意。对诗词、经典语句等的敏感，不是吹毛求疵，而是应当被倡导的一种“讲究”。公众在文化讨论中展现出的热情，也应当被尊重和呵护。
红星新闻特约评论员 任冠青
编辑 赵瑜
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