泾川桃花潭南阳《翟氏宗谱》谱序篇
七、赵鼎《翟氏宗谱序》
乎宗法:有百世不迁之宗，有五世则迁之宗祖，迁于上而宗易。祖宗之传序，人道之本也。昔周礼:小史之官，所以继世，次之承辨昭穆之列，俾后之子孙，知其宗族之所由来，亲疏之所由别，聊疎以为亲，敦本以追远，莫善于谱矣！后世谱牒不修，宗法不讲，数世之下，遂相视如途人。宁厚宗族之礼，而追崇其祖甚哉。
翟氏倦倦乎，谱牒之是辑也！其董事之子孙，心甚厚也！事甚羡也！然予阅之谱牒之作，所以考古，以征前信今，而传后也。非其裔而强据之不智，得其宗而故弃之不仁。
翟氏之举，亦惟宗其宗，而无冒他人之宗祖。其祖而无舍自出入祖，所免不智不仁之请矣！是为序。 宋绍兴十三年(1143)菊月佐仆射加特进 赵鼎 撰
译文：
赵鼎《翟氏宗谱序》
宗族之法关于:有百世不迁的宗族，有五世则迁的宗祖，迁出后的祖先称为始迁祖。祖宗的传序，是人道的根本。过去《周礼》讲：“因为有记录小史的官员，所以才有了国史家史继世传承。其次，有族谱传承世系，就能辨别昭穆序列，让后来的子孙，知道其祖宗是从哪里迁来，以及迁来的原因；了解直系和旁系的区别，哪怕离的再远，谈起支系就知道亲疏了，即所谓“敦本以追远”，没有什么比撰修族谱事为最善了！后世如果谱牒不修，宗法不讲，数代之后，遂相见如同路途中人，互相认不得了！因此必须厚扬宗族之礼，追崇其祖宗的荣耀。
翟氏了不起啊，修谱牒这件大事，终于编辑完成了！其参与撰修谱牒的董事们的子孙，见到谱后会心存感激的！此事让人非常羡慕！然而我看这谱牒之作，之所以注重考古，以求征历史事实而取信于当今，从而传于后世。并不是其后裔逞强不智，而是知道其宗渊源，丢弃虚伪不实之误传，避免乱认祖宗。
翟氏修谱牒，也是惟依宗谱而联其宗族，没有冒认别人的宗祖。翟氏其祖所出有根据，也没有随意增加和减少宗支，以免造成不智不仁的事情！是为序。 宋绍兴十三年(1143年)菊月（九月）
佐仆射加特进（宰相） 赵鼎 撰
附：谱原文影印件
赵鼎简介：
赵鼎(1085年-1147年)， 字元镇，号得全居士。南宋解州闻喜东北(今属山西闻喜礼元镇阜底村)人。宋高宗时政治家、词人。
赵鼎早孤，由母樊氏抚养成人。崇宁五年(1106年)登进士第。累官河南洛阳令。高宗即位，任户部员外郎。建炎三年(1129年)，拜御史中丞。建炎四年(1130年)，签书枢密院事，旋出知建州、洪州。绍兴年间几度为相，任内推崇洛学，巩固政权，号称"小元佑"。后因反对和议，为秦桧所构陷，罢相，出知泉州。旋即谪居兴化军，移漳州、潮州安置，再移置福建南平吉阳军。
赵鼎在吉阳三年，知秦桧必欲杀己，自书铭旌曰: "身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”。不食而卒，年六十三。宋孝宗时，追赠太傅、丰国公，赐谥"忠简"。淳熙十五年(1188年)，配享高宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
赵鼎被称为南宋中兴贤相之首。 与李纲、胡铨、李光并称为南宋四名臣。赵鼎善文、诗、词。著有《忠正德文集》、《得全居士词》等。
赵鼎画像
整理者说明：
1、这是赵鼎被罢相后，于宋绍兴十三年(1143年)九月来桃花潭给翟氏所作的《翟氏宗谱序》，他时年59岁。有可能被在朝中的翟家人请来桃花潭后所写，说明赵鼎和翟家关系很密切。
2、这是2020年9月26日在宣城金坝祝公村发现的《泾川南阳翟氏族谱》中诸谱序之一。该谱经翟光有老人几代人保管收藏，是他爷爷在1960年从老家宣城寒亭石子岗，举家外迁宣城金坝祝公村时带来的，十分珍贵。在此特表示感谢！
3、过去有关表述与此说明不一致的，以此说明编译为准。
综述：
1、关于泾川桃花潭南阳《翟氏宗谱》谱序篇，原来记载有八篇当代名人作的谱序，其中张九成的《题翟氏族谱引》，因所作于年代存疑，未予转载。先后有：翟思聪（朝议大夫）、窦仪（宰相）、吕蒙正（宰相）、范纯臣（左丞相）、翟汝文（右丞相）、李纲（宰相）、赵鼎（宰相）等七位朝廷阁老（宰相）作序，十分罕见，非常荣耀！
2、泾川桃花潭南阳《翟氏宗谱》谱序篇反映了翟氏是名门旺族，与朝廷命官关系十分密切，而且交往的都是口碑很好的名相和民族英雄，说明泾川桃花潭南阳翟氏具有优秀的家族情怀，家风家世被诸多正义之士所肯定称赞，光宗耀祖！后人感到十分自豪！
3、由此可以确定，泾川桃花潭南阳翟氏是黄帝之后，方进公后裔，始祖翟酭之后，是中华翟氏重要的有史可据的分支。该谱把桃花潭翟氏的历史渊源上溯到了晋代，是迄今发现最早的一部《泾川南阳翟氏宗谱》。
4、南阳翟氏老翟村在水西发祥，晋汉时达到鼎盛，然后又相继开发水东，在水东建成“广阳镇”，隋代改名为“南阳镇”，建有翟家“七官墩”、“九甲埠”、“浚清阁”等众多古迹。到了明代敬六公之后，翟氏再次兴起，科甲蝉联，形成“江南名族”，建有“中华第一祠”，拥有1700多年的辉煌历史，子孙遍及五湖四海。
——编者 翟宗坤 2022.12.22
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