昨天下午，网友@蜂卧花丛 在江苏城市论坛讨论版发帖称，昨天《金陵晚报》黄涛有一篇文章，标题为《“二分无赖是扬州”中的“扬州”所指何方？》，其中写道，唐诗人徐凝《忆扬州》“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。作者黄涛认为，如果单看后两句很难判明这个问题，但是诗中提到的萧娘、桃叶却是地地道道的金陵人氏，此两人与当时的广陵没有半点关系，此诗是怀人诗，既然所思之人出自以金陵为主的古扬州地区，那么所忆之地又怎么可能是八杆子打不着的广陵之地呢？因此不难得出结论，“二分无赖是扬州”中的扬州更可能是指以南京为主的江南地区，而非今日之扬州。——该网友最后表示，事实究竟如何，欢迎大家各抒己见。
扬州瘦西湖五亭桥
江苏城市论坛公众号小编摘录金陵晚报全文如下：
近日，偶然看到中央电视台《中国诗词大会》第三季中的一场，节目组出了一个上联“今夜月明人尽望”，有网友对“三分清影二分家”，得到了大多数观众和点评嘉宾的认可。其中有南京师范大学某知名教授说了一句：我甚至猜那位写下联的是不是扬州人，因为“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。对此，笔者如鲠在喉，不吐不快，这两句诗中的“扬州”真是今天的江北扬州吗？
“扬州”概念的变迁
众所周知，扬州为先秦“九州”之一，其命名一说是因为江南之气躁劲，厥性轻扬；另一说是因州界多水，水波扬也。古扬州所辖区域在古代文献中多有记载，主要是现在我国华东的部分地区，如《尚书·禹贡》：淮、海惟扬州；《周礼·夏官》：东南曰扬州；《尔雅·释地》：江南曰扬州。汉武帝元封五年（前106），为了加强中央对地方的控制，把全国除京师附近地区外，划分了13个监察区域，其管区称之为刺史部，扬州为其一，其辖地包括庐江、九江、会稽、丹阳、豫章等郡。南京当时称秣陵，属扬州下辖的丹阳郡，而今扬州那时称江都，后改为广陵，属徐州。东汉时期，扬州治所先后治历阳、寿春、合肥等地，均在今安徽境内。三国时，魏、吴各置扬州，其中吴扬州治所为建业，即今南京。西晋灭吴后一直到南朝宋齐梁陈的数百年间，扬州治所也一直在今南京境内。
由此，在隋之前的扬州均指涵盖今南京在内的广大江南地区，尤其是六朝时期，南京作为国都和扬州治所，多被代指为扬州。如梁《殷芸小说》中记有这样一个故事：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”因为当时的扬州刺史官衙在建康（今南京），“欲兼三者”当扬州刺史，只能去建康。
隋开皇九年（589），江都郡首次被改为扬州，置总管府，但不久就被废。至唐高祖武德九年（626），“省江宁县之扬州，改邗州为扬州。置大都督，督扬、和、滁、楚、舒、庐、寿七州……天宝元年，改为广陵郡，依旧大都督府。乾元元年，复为扬州。”（《旧唐书·地理志》）从此扬州之名才专属今扬州。但因为唐之前数百年扬州都被代指为古金陵，且唐以后，地名多变，扬州一度又被称为邗州、广陵，所以唐诗中的“扬州”到底指何处必须仔细甄别。如唐大诗人李白的《送孟浩然之广陵》，诗名中的广陵即为广陵郡，是今江北扬州无疑，但诗句中的“烟花三月下扬州”，明显化用六朝时期名句“骑鹤上扬州”，如果说和古扬州无关很难说得过去，所以这里的扬州更可能指的是包括金陵、广陵等地在内的广义扬州地区。那么“二分无赖是扬州”中的扬州到底指的是何处？是单指今天的江北扬州吗？
江苏扬州
唐诗中的扬州所指何处
“二分无赖是扬州”出自唐诗人徐凝所作《忆扬州》：“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”仅从本诗的后两句很难判明这个问题，但如将全诗进行分析，其实不难得出答案。《忆扬州》标题说是怀地，其实是一首怀人的作品，在诗中作者并没有着力描写扬州的江南美景，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情，以离人的别时音容，衬托诗人的思念之情。前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，都是极写当日别离时所思之人的悲情和愁容。那代指诗人所思的“萧娘”“桃叶”二女又是何许人呢？
萧娘出自《南史·梁临川靖惠王宏传》，“临川靖惠王宏字宣达，文帝第六子也。长八尺，美须眉，容止可观。四年，武帝诏宏都督诸军侵魏……宏闻魏援近，畏懦不敢进，召诸将欲议旋师。……魏人知其不武，遗以巾帼。北军歌曰：不畏萧娘与吕姥（吕僧珍），但畏合肥有韦武（韦叡）。”萧宏是南朝时期梁国皇族，梁武帝萧衍的六弟。因为萧宏的貌美而柔懦，被对手北魏戏称之为萧娘。后世用以泛指美貌多情女子。梁武帝萧衍旧居在建康同夏里三桥篱门侧，称帝之后，即将故宅舍为寺庙，取名光宅寺，现位于南京市秦淮区老虎头44号，而萧宏死后也是葬在今南京麒麟门外。可见“萧娘”这个典故出自南京无疑。
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如果说“萧娘”还可能是泛指的话，那么“桃叶”则是实实在在的金陵美女了，其为东晋大书法家王献之的爱妾。王献之是东晋大士族“旧时王谢堂前燕”的王家之后，父亲就是“书圣”王羲之，本人也是书法大家，和其父并称“二王”。据当时文献记载，王献之是一痴情种子，极为宠爱其爱妾桃叶。如宋郭茂倩《乐府诗集》引《古今乐录》云：“桃叶歌者，晋王子敬所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。《隋书·五行志》曰：陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗，云：桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”至今，南京秦淮夫子庙秦淮河畔仍有“古桃叶渡”存在。
如上分析，徐凝《忆扬州》诗中代指所思之人的两位美女均出自金陵，和当时的广陵没有半点关系。既然所思之人出自以金陵为主的古扬州地区，那么所忆之地又怎么可能是八竿子打不着的广陵之地呢？因此我们不难得出结论，“二分无赖是扬州”中的扬州更可能指的是以南京为主的江南地区，而非今江北扬州。虽然六朝古都、十朝都会的积淀造就了今日南京城和南京人厚重大气、不争的风格，但历史就是历史，徐凝的这首《忆扬州》和王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、刘禹锡的《西塞山怀古》等诗一样，所咏地点均是今南京而不是其他地方，南京人有责任也有义务为之正名。（作者：黄涛）
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