松赞干布是吐蕃政权的实际缔造者。他不仅在军事方面有相当杰出的才干，在内政方面也颇有建树，藏文就是他派遣臣下去印度创造的。大约为7世纪的中叶，松赞干布派贵族吞弥·桑布扎带领一批青年赴印度学习创制文字。吞弥等参考当时在印度流行的梵文字体而创立了以三十个字母组成的藏文。可以说，藏文是世界上唯一为了学习佛理而被创造出来的文字。不过，松赞干布重视佛教，创造文字，更多的是出于政治的考虑，是为提高藏族文化和吐蕃国力。
松赞干布制定法律，厘定官制，以及采取其他措施，使一个新兴的奴隶制政权——吐蕃王朝初具规模。在对四邻关系方面，松赞干布也很有手段和策略，对经济文化较为落后的党项、吐谷浑诸部，采取武力兼并的政策；对工艺技术较为先进的尼泊尔，对经济文化冠绝当时的唐王朝，则采取联姻修好的办法，来提高自己的地位和吐蕃的生产技术，丰富吐蕃的文化生活。
松赞干布先娶当时尼泊尔国王鸯输伐摩（玄奘译为光胄王）的女儿尺尊公主为妃，往东又与唐室联姻，娶宗女文成公主为妃。当时尼泊尔的光胄王以笃信佛法而著称，唐太宗虽不是笃信佛教的人，但当时的长安，佛教也是鼎盛一时的。
按古代历史上先后次序，尺尊公主才是松赞干布的正妃，文成公主则是侧妃。虽然二人后续历史没有详细的记载，但是从二人的贡献来看，尼泊尔国王鸯输伐摩的女儿的贡献大一些，所以立为正妃也是情理之中的。
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