《西游记》，明代作家吴承恩所著，中国古典四大名著之一，也是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说。如果在《西游记》中能够出现地地道道的黔江方言，那将是一种什么样的体验？你别不信，还真有不少黔江方言藏身在《西游记》书中。本期，我们将对部分藏身在《西游记》一书中的黔江方言俚语进行“展示”。
刮毒
在黔江，刮毒二字并非取“刮毒疗伤”之意。
“你这话说得好刮毒”“他这人太刮毒了”，在黔江，形容一个人说话做事心狠手辣、不留余地就会用到“刮毒”二字。
在《西游记》第八十五回《心猿妒木母 魔主计吞禅》中，刮毒二字，同样取“心狠手辣”之意。
——老妖按下风头，把唐僧拿到洞里，叫：“先锋！”那定计的小妖上前跪倒，口中道：“不敢！不敢！”老妖道：“何出此言？大将军一言既出，如白染皂。当时说拿不得唐僧便罢，拿了唐僧，封你为前部先锋。今日你果妙计成功，岂可失信于你？你可把唐僧拿来，着小的们挑水刷锅，搬柴烧火，把他蒸一蒸，我和你都吃他一块肉，以图延寿长生也。先锋道：“大王，且不可吃。”老怪道：“既拿来，怎么不可吃？”先锋道：“大王吃了他不打紧，猪八戒也做得人情，沙和尚也做得人情，但恐孙行者那主子刮毒……
脓包
说完“刮毒”，我们来说另外一个方言词汇——脓包。在黔江，脓包一词有两层含义。一个含义是皮肤软组织感染化脓后，在表皮形成的一个肿包，内含脓液；另一个是形容一个人傻、无能没用。
在黔江方言的语言环境中，脓包一词的使用频率还比较高：“饭胀傻脓包”“你头上长了个脓包”等。
在《西游记》一书中，也多处出现了脓包这个黔江方言，而它的含义，你看完就能理解。
在《西游记》第二十二回《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》中，就出现了脓包二字——悟净看见了八戒道：“他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日，何曾言着一个取经的字儿？”又看见行者，道：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”木叉道：“那是猪八戒，这是孙行者，俱是唐僧的徒弟，俱是菩萨劝化的，怕他怎的？我且和你见唐僧去。”那悟净才收了宝杖，整一整黄锦直裰，跳上岸来，对唐僧双膝跪下道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”八戒道：“你这脓包，怎的早不皈依，只管要与我打？是何说话！”
在《西游记》第七十六回《心神居舍魔归性 木母同降怪体真》中，“脓包”依在——行者到跟前，一把挝住八戒脸，一个巴掌打了个踉跄，道：“夯货！我显甚么魂？”呆子侮着脸道：“哥哥，你实是那怪吃了，你、你怎么又活了？”行者道：“像你这个不济事的脓包！他吃了我，我就抓他肠，捏他肺，又把这条绳儿穿住他的心，扯他疼痛难禁，一个个叩头哀告，我才饶了他性命。如今抬轿来送我师父过山也。”那三藏闻言，一咕噜爬起来，对行者躬身道：“徒弟啊，累杀你了！若信悟能之言，我已绝矣！”行者轮拳打着八戒骂道：“这个馕糠的呆子，十分懈怠，甚不成人！师父，你切莫恼，那怪就来送你也。”沙僧也甚生惭愧，连忙遮掩，收拾行李，扣背马匹，都在途中等候不题。
散火
“吃完就散火”，在黔江，这句话的意思就是吃完饭就解散的意思。散火一词，在黔江并非是散发火光的意思，而是形容团体或者组织解散。
在《西游记》一书中，也多处出现了黔江方言“散火”。
在《西游记》第三十回 《邪魔侵正法 意马忆心猿》——八戒道：“不懒惰便怎么？沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散火，还等甚么？”小龙沉吟半晌，又滴泪道：“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只去请个人来。”
除此之外，我们在《西游记》第七十五回《猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》中，也找到了“散火”一词——呆子哭哭啼啼道：“师兄被妖精一口吞下肚去了！”三藏听言，唬倒在地，半晌间跌脚拳胸道：“徒弟呀！只说你善会降妖，领我西天见佛，怎知今日死于此怪之手！苦哉，苦哉！我弟子同众的功劳，如今都化作尘土矣！”那师父十分苦痛。你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。”
相应
“白菜好多钱一斤？”“一块五。”“好贵哦，相应点嘛！”
在黔江各大市场，依然有很多黔江人用“相应”一词来讨价还价。相应，即便宜之意，买到的东西“相应”，买东西的人也自然开心。
其实，吴承恩笔下的《西游记》中各位大神们，也喜欢——相应。
在《西游记》第三十三回《外道迷真性 元神助本心》——行者道：“天若恼着我，一月之间，常装他七八遭；不恼着我，就半年也不装他一次。”伶俐虫道：“哥啊，装天的宝贝，与他换了罢。”精细鬼道：“他装天的，怎肯与我装人的相换？伶俐虫道：“若不肯啊，贴他这个净瓶也罢。”行者心中暗喜道：“葫芦换葫芦，余外贴净瓶，一件换两件，其实甚相应！”即上前扯住那伶俐虫道：“装天可换么？”那怪道：“但装天就换，不换，我是你的儿子！”行者道：“也罢，也罢，我装与你们看看。”
在《西游记》第八十四回《难灭伽持圆大觉 法王成正体天然》中，也出现了“相应”——行者笑道：“相应啊！我那里五钱银子还不彀请小娘儿哩。”寡妇又道：“中样者：合盘桌儿，只是水果、热酒，筛来凭自家猜枚行令，不用小娘儿，每位只该二钱银子。”行者道：“一发相应！下样儿怎么？”妇人道：“不敢在尊客面前说。”行者道：“也说说无妨，我们好拣相应的干。”
看完这些也“西游”的黔江方言词汇，你会不会对黔江话又有了一个新的认识？
人行千里，乡音无改。本报将在下期推出《黔江话 也“西游”（下）》……
记者：谭鹏
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