看过《封神榜》的人们对西岐与朝歌这两个名字都不会生疏。古代历史上，殷商因“朝歌”的朝朝暮暮歌舞升平而亡国，周朝因“西岐”的稀奇有凤来仪而复兴。这两个历史上深具意义的地名在现今终究是哪两个中央呢？
经考古专家研讨证明，殷商沦亡之地“朝歌”的位置，就是现今的河南省鹤壁市淇县；而周天子所在的“西岐”位置正是现今陕西省宝鸡市岐山县。
一、热度地名
《封神榜》严重激活了“朝歌”与“西岐”这两个地名，是属于被影视剧带动热度的两个天文位置。在大家心目中，“朝歌”固然是当时朝代正统的江山，却被商纣王暴虐无道、荒谬不羁、倒行逆施、摧残忠良搞得天灾人祸、百姓怨声载道、生灵涂炭。
它是代表了糜烂无能的朝廷政治中心，也代表着气数将尽的商朝末年。“西岐”固然当时属于“朝歌”殷商的诸侯国，却是重生代的代言词，代表着忧国忧民、解救百姓于水火之中的正义力气，代表着周朝天子的复兴天下的新兴王朝。《封神榜》也是以“朝歌”和“西岐”这一正一邪之间的力气比赛来展开故事情节开展。
二、“西岐”发源地
周朝将本人发源地的政治中心成为“西岐”的缘由终究是什么呢？其实是由于当时西岐地域内有座叫“岐山”的山峰，周武王当年在此处寓居之时，就曾看到过凤凰在山峰上休憩。众所周知，凤凰不断被称之为无宝不落，凤凰所落之地，必定为风水宝地。
故西岐有“凤鸣岐山”之象。周文王擅长周易八卦，占卜算命的玄学之术，他以为西岐是“百鸟朝凤”的灵山，必定有圣人辈出，地域因灵山而命名，故称为“西岐”。西周晚期的诗经中也曾对凤凰岐山停止了描画。
如今也有人以为当年只是一种巧合之象，或者当时只是刚好有相似凤凰的鸟类，但关于周文王来说，这是一个最好的能煽动人心的说辞，能够大兴义举的理由，可以名正言顺的替天行道，兴周灭商的口号。
怎样说呢，毕竟在古代封建制度传统文化下，凤凰是代表不祥的鸟类，而且它还是百鸟之王，与龙是同为帝王权益的意味。有凤来仪，代表不祥之兆，代表着周朝将兴，商朝将王，朝代更替，改朝换代的预兆。
正好当时商纣王昏庸无道、荒淫无度，朝廷一片紊乱，正好给了周文王一个兴周灭商的圆满方案的攻心战术。后来的西周文化中，西周很多器皿都刻上了凤鸟纹，可见当时凤凰对西周人士的重要性。
二、“朝歌”来源地
商纣王的朝廷政治中心为什么要起名“朝歌”呢？这个跟商朝当时的所处的情形有很大的关系，当时的商纣王宠幸妲己、夜夜笙歌、酒池肉林、听信奸臣、摧残忠良，跟“朝歌”的地名很有类似感，给人朝朝暮暮、夜夜歌舞升平的即视感。
而历史上朝歌的确有这样一层含义在里头。最初的商朝的朝廷不在朝歌，而是在“殷”，才有了“殷商”的叫法。只是到了纣王帝辛的时期，一开端的他是很英明神武，屡获战功，也深得民意。
可惜到了后期，自我收缩，骄横跋扈，开端贪恋酒色女色，还决议将帝都扩展以供其更好地吃苦，才将帝都从“殷”不断扩展到沫邑，变成了“朝歌”。朝歌当年的繁华时期，用历史记载的原话是“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。
朝歌的详细位置以历史记载大约是在黄河与淇水中间，经专家琢磨之后肯定就是现今河南省鹤壁市淇县，但后来也有标明说是鹤壁市的新区。
总结
固然在现今而言，“西岐”与“朝歌”这两个地名曾经无法在地图上寻得称号，但它们肯定是历史上真实存在，并且给中国历史留下了深入的意义。
以致于这两个地名至今给人无限的遥想空间，特别呈现在《封神榜》中这种古代神话故事中，意义愈加源远流长。
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