我们对于古代人，大多都会带有一定的刻板印象。比如“屠夫”，可能就是现在普遍人物形象中的张飞、鲁智深等人相似的模样；皇帝或者贵族可能都有点大腹便便，所谓“宰相肚里能撑船”；还有风流侠客大多飘逸俊朗；而文人雅客多是比较有特殊气质、温文尔雅的那一卦。
但是，我们都说了，这是“刻板”印象，所以那些突破后期“人设”的古代人，有带给我们冲击吗？比如温文尔雅的读书人们，会不会也有严词厉色的时候？
翻看历史遗留的部分作品，我们或许就能发现，古代文人的“怼人”方式优雅而又别致，没点文化还真的可能听不懂，甚至以为别人在夸赞自己，等回过神来了，早就已经过了最佳的还击时机。比如以下这些诗中的意思，我们真的看懂了吗？
其实以前在看“孔乙己”的时候，不太懂得他为什么一定要强调“偷书”和“窃书”的差别，想着这两个字的意思不是一样的吗？难道这就是读书人的执念？
后来无意中才知道，原来在一些古老的书中（在古代），“偷”有专指偷人的意思。所以孔乙己才不愿意用“偷”字，这可能是读书人最后的倔强。当然这是最原始的理解，后来基本就是相互通用的了。
而在我们的印象中，古人说话都是比较讲究的，要讲究身份，维护该有的形象，那么要是遇到不快了，干怎么表达自己内心的情绪？
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。——《诗经·硕鼠》节选
这是在古诗中都比较古早的诗词了，看上去整篇内容都在说老鼠偷吃粮食，并且不管粮食主人的死活，兀自逍遥自在。但实际上，这就是在用老鼠来表达农民对于上层阶级无限剥削的不满，并且已经有了反抗情绪。
要是不留意看，似乎真的而很容易将这首诗理解成对老鼠的愤恨与埋怨。这就是文化人说话的方式吗？不知不觉就被骂了。
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？——《七步诗》魏·曹植
这应该是我们最熟悉不过的一首诗了，不用多讲，我们几乎都能理解他的意思。这是对同胞兄弟之间相残的痛惜，这是自己出生的错误，还是当下这个残酷的时代的悲哀？
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！——《述国亡诗》五代·花蕊夫人
这首诗前文中说到了君王自己归降的事情，但是远在后宫的妃子又有谁知道呢？那些原本应该保家卫国的军队，居然也全部都放下了手中可以攻击敌人的武器，不战而降，四十多万士兵中竟没有一个是真正的男子汉！而后宫的女子却都知道，亡国最羞耻的，便是“不战而败”。
这放在“女祸亡国”论的国代社会背景下，不无一处透露着讽刺。这句诗说得相当到位、痛快！
平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城中不斗少年鸡。
休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。
——《十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄》宋·苏轼
北宋时期的“乌台诗案”使得苏轼成为阶下囚，这位本该吃遍天下的东坡先生就这么锒铛入狱，差点被斩首。要不是因为王安石的一句话，他可能连牢狱都出不了了。本就是随意写的一首诗，偏偏被人拿来曲解充当把柄，天大的冤枉也不过如此。
遭遇了这样的事情，谁的心里会开怀？分明自己也郁闷得很，但是还是要谢恩为官，只得写这么一首诗来表达自己的情感。
自己用塞翁失马的故事来开解情绪，又借用因为李隆基早年就爱斗鸡，长安城中甚至还有“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”这样的话流传，来将那些构陷他的人比作那些参与斗鸡讨好皇帝的人。这不就是一群阿谀奉承的小人吗？咱不跟不在同一高度的一般小人计较。这也是相当含沙射影了。
在很多文学作品中，我们不得不感叹：有文化，真可怕！
金钗坠地鬓堆云，自别朝阳帝岂闻。遣妾一身安社稷，不知何处用将军。——《代崇徽公主意》唐·李山甫
个人认为这首诗和前面花蕊夫人的诗有异曲同工之妙。国家面对强敌，第一时间想到的不是如何利用军队的力量打回去，而是将一国安危放在一名女子身上，还是被他们视为附庸的女子。既然一名女子就能解决所有的家国问题，那么将军存在的意义又是什么？这是问，也是答。
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
有很多人认为这是苏轼为自己的朋友张先作的一首贺新婚的诗，但是这当中的“白发”和“梨花”刚好对照“红妆”与“海棠”，明晃晃的年岁差异无一不在透露出一点：你老牛吃嫩草。这是祝贺呢还是怼人呢？
而个人认为像是在无声无息中轻轻给人一击，丝丝绵密的疼痛还来不及传出来，可能等到流血了才知道自己受伤（被怼）了的话，数《左传·僖公三十二年》中秦穆公表达的这一句最诛心：
尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。
这句话是秦穆公派人说给蹇叔听的，最原本的大致意思是：你知道什么？如果你的年寿到了，等当军队回来，你坟上的树木都可以长到两手合抱那么大了。
说这句话是因为当时晋文公刚刚去世，送灵的军队才走出都城，棺材里就有类似牛叫声响起，当时的卜官郭偃就说这是晋文公下达的命令，西方有军队会路过它们的国境，让他们去迎战。对于此事，秦国老臣蹇叔的态度是很不理解的，说远征后辛劳的军队偷袭那远方的国家，是相当不明智的选择。
但是当时的秦穆公没有听取他的意见，重新召集了大臣商议，之后就出发了。蹇叔还垂死挣扎着要劝上一句，但是就被回了这么一句话。这其实是对秦穆公刚愎自用的一种反讽，话里像是在说蹇叔，实则在讽刺清穆公自己。
到了现在，我们有时候看到的“坟头草几丈高了”，就是从这里演化而来。
而我们比较熟悉、比较经典的怼人方式，可能还要数《铁齿铜牙纪晓岚》中，纪晓岚与和珅在酒楼中的那段对话，当真对“骂”，但是又丝毫不影响他们的形象，令人称绝！
