西山静静蜷伏回望时，山林生发出冥冥雾气，不似轻纱不似云，笼罩着一方世界从浓厚云层中偷偷渗出的些许阳光，略显温柔天空阴沉着脸，今天小编就来说说关于西方极乐世界的莲花?下面更多详细答案一起来看看吧!
西方极乐世界的莲花
西山静静蜷伏。回望时，山林生发出冥冥雾气，不似轻纱不似云，笼罩着一方世界。从浓厚云层中偷偷渗出的些许阳光，略显温柔。天空阴沉着脸。
忽地，豆大雨点落下，正中手心。余势未消，雨点顺着掌纹游走。掌中无沟壑，纵横交叉，一滴雨，初初降临，便有此造化。
接着，第二滴落下，正中百会。心中世界大门，被重重叩响。宛若混沌清晨，绝世洪钟的第一声响，自九霄至凡尘，迅疾而来。雨中携着顿悟的种子，坠落，击打，千山万水之后，只一墙之隔。墙为实体，心门虚掩。未料，心门开合，并不受墙体辖制。中情烈烈，穿墙而过。以此推论，释成佛之前，如此雨滴醍醐灌顶，亦消受无算。粒粒千钧，况沾染菩提之叶，更添几分佛性。雨将息未息，叩门声渐重。而后，风雨俱止，灿阳普照；凤鸣鹤唳，枯木生花。道始成，佛始尊。史称“南无阿弥陀佛”。行体成就，自在一时。
超凡脱俗，向来需要绝顶的天赋、机遇与坚毅。往圣先贤，登堂入室之后，往往会再次深入尘世，教化大众。根源处，更远处。
夏日的蚜虫，如地上蝼蚁般，渺微且繁多。蚜虫坠落，蝼蚁爬行，无意间，便被人或者来往的人造物杀死。我时常质疑，他们存在的意义。终其一生，看不到头顶高悬之物以及旦夕祸福；漫不经心，或者徒费心力，被更高维度的物种，如刈草芥般终结。是为了显示造物主的伟大？造人，造物，皆取决于造物主一人之心。或是凸显人类的高级？人类可以熟视无睹，可以冷酷无情，可以贪嗔痴，可以怨恨恼，却从不自省。
人之初始，女娲娘娘撒下泥人。离得近些，泥人们便抱作一团，结伴携行。离得远的，无所依仗与凭借，则奔向更远处，挖掘更多可能。世间行走亿万年，终于在世界尽头相遇。彼此要做的第一件事，竟然不是拥抱，而是举起手中的武器，投向彼此。亿万年的记忆，早已亡佚。人们从女娲娘娘手中接过造人造物的使命，使命变成独裁。人们自以为同时也接管了世间万物生杀大权，动辄生死，血泪。
人类是何时发生的转变，此种转变又是因何缘由，遍翻史册，已不可考。文字初照日月时，人类便是这样了。聚合，分化，再聚合，再轮回。当今人类，与文字出世之时无异，只是旁侧多些浮华身外之物。心性，秉性，其复杂程度，却未有迥异。
多少泛泛寻常被标榜夸诞，化身旷古传说，千百年后，仍有流传。而存有世间本初的坟茔座座，透着悠悠寒光，始终未见天日。激荡的尘埃，远走千里，屹立在人们心头，时代更迭，却愈是深重。世间本无真理，更无可诉之处。权且记下，以待后人。
在更大的灾难和敌人降临之前，人们将继续相残，战争，与火。南无阿弥陀佛。
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