一川烟水，三五人家，夕阳西下，一叶扁舟由远而近，凌波而来，舟上之人，倦怠、慵懒、满足，面带笑容。
兴尽晚回舟，是一本书的结尾，是电影的散场，是落幕后的余音绕梁。方此时，有些观众仍不忍离去，看演员们打扫舞台，收拾道具，卸下妆容，回归本色后，才心满意足。
这是一种收的状态，像李清照的赋诗而归、唐玄奘的负经东渡，拟或，沈复和芸娘的春游归来，头上插几枝新鲜野花，花叶上，满是平和的姿态和淡定的气息。
也像一场聚会，大块吃肉，大碗喝酒，觥筹交错，你侬我侬后，慢慢镇静下来，要回去了。主人送到渡口，拱手道别，说些招待不周的客套话。回家要历经十八里水路，夕阳已下，繁星在天，水草气息扑面而来。远远望见自家窗子上的灯光，一闪，又一闪，突然就有潸然泪下的感觉。
《儒林外史》中的“名士大宴莺脰湖”，娄中堂的两个儿子，请几个不入流的文人雅集，“叫了两只大船，船窗四启，奏着细乐，酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒、上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说。”黑夜来临，“两船点起五六十盏羊角灯，一派乐声大作，声闻十余里。”这样的聚会，如梦似幻。兴尽回望，方知金钱对文化的助推、粉碎作用不可小觑。
有些人，不服气，不服输，不屈从命运安排，黄土盖棺心不死。《板桥杂记》里的寇白门，“娟娟静美，跌宕风流”，不幸家国沦丧，年老色衰，再也无法拴住那个韩生的心。生命最后时段，白门卧病不起，韩生不来相偎，却在“婢房笑语”。白门于是“自箠数十，咄咄骂韩生负心禽兽行，欲啮其肉。”方此时，她的人生之船，只有眼前路，再无身后身，回头无岸。这样的结局，与董小宛相比，实在太凄惶！
有的人，在外跌了跟头、摔了跤子后，终于弄明白自己的人生定位。带着重生之心，登上回家的小船。1839年，罢官后的龚自珍怆然离京，好在官场上的这一跤将他摔醒了，“只将愧汗湿莱衣，毁极堂堂岁月迟。世事沧桑心事定，此生一跌莫全非。”做官的兴头没有了，回乡做个平民布衣吧，躬耕陇亩，垂钓云天，孝老爱亲，清风明月般地活着。
都市软红数重，江湖波诡云谲，困了倦了，卷起铺盖，搭乘小船回家。一路青山相迎，桨声欸乃。那个竹树环合的小村庄，台痕上阶绿，柴门正虚掩，等着远方游子归来。
古时官场之中，有些人常怀隐逸之心。期望哪天褪去官袍，摆脱案牍，做名烟波钓徒。像个普通的老渔夫，临近傍晚，看船上满满一篮鱼，心满意足地棹舟而返。
“有出世的精神才可做入世的事业。”功德圆满后，扁舟一叶，古书数卷，行至水穷处，坐看云起时。眼前的山水，是一个人的心灵归宿；而眼前的这个人，大都是人中极品。
摘自：2020年04月17日《池州日报》
