第一回甄士隐梦幻（1）识（2）通灵（3），今天小编就来说说关于红楼梦第一回阅读计划?下面更多详细答案一起来看看吧!
红楼梦第一回阅读计划
第一回
甄士隐梦幻（1）识（2）通灵（3）
贾雨村风尘（4）怀（5）闺秀（6）
（1）梦幻：梦境。
（2）识：认识。
（3）通灵：指“通灵宝玉”。
（4）风尘：人世间，红尘。
（5）怀：怀念，思念。
（6）闺秀：书香门第、大户人家的女儿，这里代指甄家的丫鬟娇杏。
译：甄士隐在梦境中认识了通灵宝玉，贾雨村在红尘中思念甄家的丫鬟。
列位看官（1）：你道此书从何而来？说起根由（2）虽近（3）荒唐，细谙（ān）（4）则深有趣味。待在下将此来历注明，方使（5）阅者了然（6）不惑。
（1）看官：中国古典小说对读者的敬称。因宋代经济繁华，城市不仅有众多的官吏和士兵，还聚集着大量的工匠和做生意的商人，人一多，自然而然地就需求各种娱乐活动，于是民间各种娱乐活动纷纷向城市汇集，其中就很盛行说唱艺术。话本是宋代民间艺人说唱的底本，既然要说唱，就难免和观众互动，于是“看官”就应运而生。中国古代的小说脱胎于宋元时代的话本，都是模拟说唱艺人的口吻写的小说，自然就继承了“看官”这个称谓。为什么是称“看官”呢？因为宋代“官”的称谓开始泛滥，比如，称新郎为“新郎官”，店家称客人为“客官”，那么说书艺人称听众为“看官”一词也就不足为奇了。
（2）根由：原由，来历。
（3）近：接近，近似。
（4）细谙（ān）：这是红楼梦里面特有的词汇，大意是“用心熟悉本文”或“用心精通全文”。细，细心，用心。谙，熟悉，精通。
（5）方使：才能让。在红楼梦里面，“方”往往表示时间过去不久，是“才”或“刚刚”的意思，具体是哪种，要结合文意判断。“使”，往往表示“让”。
（6）了然：清晰明了。
译：列位看官：你道这本书从哪里而来？说起根由，虽然接近荒唐，用心熟悉本文后则深有趣味。待在下将这本书的来历注明，才能让读者明了没有疑惑。
原来女娲氏（1）炼石补天之时，于（2）大荒山（3）、无稽崖（4）练成高经（5）十二丈、方经（6）二十四丈顽石（7）三万六千五百零一块。娲皇氏（8）只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂（ɡěnɡ）峰（9）下。谁知此石自经（10）煅炼之后，灵性已通，因见众石俱（11）得补天，独自己无材（12）不堪（13）入选，遂（14）自怨自叹，日夜悲号惭愧。
（1）女娲氏：上古神女。氏，本义是古代贵族标志与宗族系统的称号，也用于远古传说人物后面，表示敬称，如神农氏、燧人氏、女娲氏等。
（2）于：在。
（3）大荒山：“荒”暗喻“荒唐”，“大荒”表示“大为荒唐”“十分荒唐”。其中的“大”，表示程度深。
（4）无稽崖：“无稽”指无稽之谈，意思是没有根据的话。
（5）高经：高度。
（6）方经：宽度。
（7）顽石：石质粗糙又体型庞大的石块。
（8）娲皇氏：皇，是大、美的意思，用来尊称上天、神灵、天子。因女娲是上古神女，所以女娲又叫娲皇、娲皇氏。
（9）青埂（gěng）峰：“青埂”谐音“情根”。曹雪芹这样写，是说石头已经坠落在“情根”之中，因此，就不需补天的用处。注意，这里的“情”不单单指爱情，还包含亲情、人情等各种情。
（10）自经：自己经过。
（11）俱：全部，都。
（12）无材：相当于“没有才能”、“没能力”。这里的“材”，作“才能”或“能力”解释。
（13）不堪：不能够、无法。堪，能，可以。
（14）遂：于是，就。
译：原来女娲氏炼石补天之时，在大荒山、无稽崖炼成高度有十二丈、宽度有二十四丈的顽石，共有三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块的石头去补天，却单单剩了一块没有使用，便丢弃在这座青埂峰下。谁知这石自己经过煅炼之后，灵性已通，因为见到众石都能够去补天，唯独自己没能力，不能入选补天，于是自怨自叹，日夜悲号惭愧。
一日，正当嗟悼（jiē dào）之际（1），俄（2）见一僧一道远远而来，生得骨格不凡（3），丰神迥（jiǒnɡ）别（4），说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论（5）。先是说些云山雾海、神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢（6），不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻（7）二位谈那人世间荣耀繁华，心切（8）慕之（9）。弟子质（10）虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品（11），必有补天济世之材（12），利物济人之德（13）。如（14）蒙（15）发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享（16）几年，自当（17）永佩（18）洪恩（19），万劫（20）不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑（21）道：“善哉，善哉（22）！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃（shì）（23），况（24）又有‘美中不足，好事多魔（25）’八个字紧相连属（26），瞬息间（27）则又乐极悲生（28），人非物换（29），究竟（30）是到头一梦，万境（31）归空。倒不如不去的好。”
（1）嗟悼（jiē dào）之际：嗟悼，叹气悲伤。之际，……的时候。嗟，表示叹气。悼，悲伤。际，时候。
（2）俄：表示短时间，相当于不久或不一会儿。
（3）骨格不凡：骨格，这里指身形。凡，平凡，普通。
（4）丰神迥（jiǒnɡ）别：丰神，这里指气质神态。迥别，很远的差别，这里指与众不同、非同凡响的意思。迥，遥远。别，差别。
（5）高谈快论：畅快的进行谈论。这里“高”和“快”，分别指高兴和快乐。
（6）粗蠢：这里指（石质）粗大笨拙。蠢，形容石头巨大而显得笨拙。
（7）适闻：刚才听说。适，适才，刚才。闻，听闻，听说。
（8）切：急切，这里表示非常、十分。
（9）慕之：慕，羡慕。之，指荣华富贵。
（10）质：石质。这里相当于说“石头的体型”。
（11）凡品：普通人。
（12）补天济世之材：修补苍天和拯救世界的能力。济，拯救。世，世界。材，才能，能力。
（13）利物济人之德：利益万物和救助人民的品德。利物，帮助万物获得利益。济，救济，救助。
（14）如：如果。
（15）蒙：敬词。蒙受、承蒙。
（16）受享：即享受。现代说享受，而曹雪芹时代则习惯说受享。
（17）自当：定当，一定会。
（18）永佩：永远铭记。佩，有挂着、佩戴的意思，这里指心里挂着、带着，即铭记。
（19）洪恩：大恩。洪，大。
（20）万劫：相当于“万世”，表示时间长得难以计算，和永远是同一个意思。劫，佛家是指世界从生成到毁灭的过程叫做一劫。
（21）憨笑：这里不能理解为傻笑、憨憨的笑，应当理解为超出世俗红尘的那种朴实真诚的笑。
（22）善哉，善哉：这里做语气感叹词，无实际的含义。
（23）依恃（shì）：依靠，依赖。
（24）况：况且。
（25）魔：同“磨”。
（26）紧相连属：相当于“紧密相连”。紧相，相互紧密。连属，连续，连接。
（27）瞬息间：比喻特别短暂的时间，相当于“一下子”“立马”的意思。瞬指一次眨眼的时间，息是指一次呼吸的时间，连起来表示极短的时间。
（28）乐极悲生：快乐到极点就会有悲伤的事情产生。极，极致，表示最高点。
（29）人非物换：人已经不是原来的人，事物也进行了新的变换。非，不是之前、原来的……。物，事物。换，变换。比喻时过境迁，人和事物都发了变化。
（30）究竟：结果。
（31）万境：世界上所有的景象和事物，指一切的景象，一切的东西。境，景象、事物。
译：一日，正当哀伤悲叹的时候，不久看见一僧一道远远而来，生得身形不凡，容貌和气质跟凡人不同，说说笑笑来到青埂峰的下面，坐在石边畅快的谈论。先是说些云山雾海、神仙玄幻的事情，后来就说到了红尘中的荣华富贵。这石听了，不由得打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但恨自己体型粗大笨拙，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能行礼了。刚才听闻二位谈那人世间的荣耀繁华，心里非常地羡慕这些。弟子体形虽然粗大笨拙，智慧却是稍通，况且见二师仙风道骨，一定不是凡夫俗子的品质，必定有修补苍天和拯救世界的能力，利益万物和救助人们的品德。如果承蒙二位发一点慈心，携带弟子能够进入到红尘中，在那富贵场中、温柔乡里享受几年，一定会永远感激大恩，万劫不忘啊！”二仙师听毕，一起真诚淳朴的笑道：“善哉，善哉！那红尘中有是有一些乐事，但不能永远依靠它，况且又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧密相连，一转眼则又是快乐到极点就会发生悲伤的事情，人已经不再是原来的人，各种事物全部变换，结果是到头一梦，所有的东西全部归空。倒不如不去得好。”
这石凡心已炽（chì）（1），那（2）里听得进这话去，乃（3）复（4）苦求再四（5）。二仙知不可强制（6），乃叹道：“此亦静极思动（7），无中生有之数（8）也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意（9）时，切莫（10）后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵（11）之处，如此也只好踮（diǎn）脚（12）而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质（13），以了此案（14）。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符（15），大展幻术，将一块大石登时（16）变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠（17）大小的可佩可拿。
（1）炽（chì）：炽热，热烈旺盛。
（2）那：同“哪”。古代没有这个“哪”字，往往都是用“那”字代替。我们读的时候，要结合上下的文意来判断。
（3）乃：于是，就。
（4）复：又。
（5）再三：许多次。
（6）强制：强行劝阻。
（7）静极思动：寂静到了极点就想弄出动静。
（8）数：气数，命运。
（9）得意：满意，顺心。
（10）切莫：千万不要。
（11）奇贵：优点突出，美妙奇特。奇，奇特；突出。贵，优点，美妙。
（12）踮（diǎn）脚：垫脚。
（13）复还本质：再回到原来的石质。复，再。还，返回。本质，原本的石质或本来的面目。
（14）以了此案：用来了却你这件事。以，用，来。了，了结，完成。案，事件。
（15）念咒书符：念起咒语、画起符。书，书写。符，符箓，僧道用来驱鬼召神或治病延年的神秘文书。
（16）登时：一下子，立马。表示时间很短。
（17）扇坠：扇柄上系的装饰品，多用美玉之类的制成，下面搭配着流苏穗子。
译：这石凡心已经像火一样炽（chì）热，哪里听得进这话去，于是又苦求许多次。二仙知道不能强行劝阻，于是叹道：“这也是沉寂到了极点就想弄出动静、无中生有的劫数啊。既然如此，我们就携你去享受享受，只是到不满意的时候，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，体形却又这样笨拙，并且还没有一点奇特的地方，像你这样也只好给人用来垫脚而已。也罢，我如今大施佛法助你一助，等到劫数结束的那天，再来变回原来的体形，用来了却你这桩事情，你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念起咒语、画起符来，大展幻术，将一块巨大的石头立即变成了一块鲜明莹洁的美玉，而且又缩成扇坠一样的大小，可以佩带可以用手拿着。
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