黄河中下游地区被历史称之为华夏文明与中华文明的发祥地，同时也有着华夏民族摇篮这一美称，主要涵盖了当今河南、山西、陕西等地区。
在古代该区域曾经见证过我国历史上数不胜数的古王朝兴衰历程，拥有着大量的历史王朝遗址以及优秀传统文化根基，因此现如今该区域内遗留了大量的文物古迹以及历史文化遗产。
1994年西安市至潼关县的高速公路施工过程中，便在偶然间发现了一处古代遗迹。
当时的工人们在临近潼区零口村地界处进行正常施工，突然间在挖掘的过程中突然出现了许多的不明物品，这些物品长相奇特并且随着挖掘的深入不断地越来越多。
突然其中的一位工人看着这奇怪的物件，随口说了一句：“这不会是挖到什么文物了吧？”于是这块偶然发现的遗址便引起了许多人的围观，纷纷好奇此处发现是属于何种年代以及其所具备的价值大小。
因对于文物的了解认知水平的有限，围观群众看了半天依旧不解文物的来历以及价值，便将此次发现上报给了当地相关部门。
此事一出立即引起了相关部门的紧急关注，并且立即派出了陕西省考古所的专业考古队进行现场维护以及抢救性发掘。
在相关人员的专业抢救挖掘之下，迅速的行动使得古迹得到了较为完整的保护，然而其中的一具编号为M21的尸骨却引起了许多考古学家的注意。
在此次发现的尸骨上共清理出了古叉八件、骨镞2件骨笄8件，并且所有的凶器经过专业人员的检验发现全部都为动物骨骼所磨制而成的器件，并存在重复使用的痕迹。
除此之外这些被发现的凶器还存在着许多的令人不解之处，例如
这些凶器深深地插在M21古迹的骨骼之中，有的甚至已经将脊椎骨贯穿。
据完整统计在尸骨上总计留下了明显的创伤共有35处之多，因此根据考古专家的认定，此次尸骨的主人生前受到来自多个方向的多人群体残忍杀戮。
为何尸骨的主人生前会遭受如此残忍地对待？以及尸骨的主人到底经历了什么？这一切对于目前为止的所有人来说都是一个难以想象的大谜团。
自遗址发现后的一段时间里，经过各种古籍资料的查询分析以及现代孢粉的科学技术检测，最终专家们确定了古迹主人的一些相关身世之谜，
经过确认古迹M21的死亡时间大约在7300年前，其身高160厘米。
从古迹的外在身体骨骼判断，初看眉骨似女性，但耻骨却有着男性的特征，因此无法从外观判断古迹的性别属性，因此经过后续的DNA检测，最终确认为是一具女性古迹。
古迹年龄据判断大约在14到18岁之间，因参照古迹判断，古迹年纪比较可能是16岁的花季时期。
由于此次发现地点位于西安市临潼区零口村，因此专家们称之为“零口姑娘”。
对于“零口姑娘”的离奇死亡考古学界有着各种各样不同的见解，有的人推测是因为宗教祭祀，也有的人认为是战争俘虏违背婚姻等方面的原因，所以被族规情杀或仇杀、割体葬仪等。
但无论探讨如何激烈，都没有一个解释能够被大家所共同接受，因此“零口姑娘”的死因曾长时间内被作为了考古界的一大神秘疑团。
这位陕西出土的女性女生活在7300年前的中国原始社会时期，为人类社会发展的第一阶段，此时的社会以血缘关系维系整个家族。
每个家族主要通过狩猎以及采集维持日常生活，同时，部队人口数量直接决定步入家族整体力量，因此十分注重家族内部的成员数量以及后代抚育问题。
在当时的远古时代，由于生产力水平以及各方面生活条件的落后，使得人们普遍的寿命长度偏低，平均寿命仅为30岁左右，在如此注重劳动力数量的时代却出现正值生育最佳年龄而被杀害的情况实属让人不解。
并且在当时的社会处于母系社会时期，妇女特别是具有生育能力的女性在社会中具有着较高的社会地位，并且享受着完全充分的性自由选择，因此在这种情况下更没有任何理由对这位花季时期的女性施加如此残暴的杀害行为。
无数的困惑不断困扰着当时每一位考古学者们，似乎这具千年前的“零口姑娘”的死因调查陷入了无法前进的瓶颈期。
迫于思绪无奈的考古学家们将目光从“零口姑娘”的尸首上转向了其安葬的墓地处。
她的所埋葬的地方也十分地特别，被埋葬在一个独立的墓坑，仰着身子直埋，尸骨完整，仅仅缺失了一只左手，并且根据后续研究发现，“零口姑娘”被安葬在了家族或是氏族的成年人墓里。
从这些现象中可以得出“零口姑娘”是被自己的族人所杀害，而非外族人，并且虽然手段残忍，但她依旧在族中享有着尊贵的社会地位，此后不但被埋入家族坟墓中，并且享有着厚葬之礼。
同时在她的墓坑后续挖掘中也持续发现了丰厚葬品，在当时物质贫乏的时代凑齐这些丰厚葬品本就不易，因此也间接证实了“零口姑娘”虽惨死但是地位独特。
这些发现不禁让本就迷雾重重的探究陷入了更深的沉思以及不解之中，面对这些种种相互矛盾的现象，考古学家们又进一步将目光转向了“零口姑娘”的古迹上。
最终经过激烈的讨论以及深入的研究思考，最终考古学家们找到了其中的缘由，那便是“零口姑娘”被作为一个双性人而惨遭族人的虐杀。
“零口姑娘”也因此可能是世界上最早的一位变性人，此缘由的推测源于人类社会早期曾发生过性畸形被杀案例，同时考古学家得出了这个令人震惊结论原因还有以下几个重点。
首先，“零口姑娘”的眉骨为女性特征，然而耻骨却有着男性特征，最终经过DNA检测，判定结果为女性，因此判断她是具有双性特征的变性人。
然而长着女性面貌，却有着男性特征的变性人在当时落后的社会有着极大的可能被当时族群中的人们视为不祥之人。
其实不但是自身族村内部，在当时极为封建落后的族群社会时代，具有两性特征的双性人也是不被当时社会所接纳的。
她自身所表现的不同以当时族群的思想文化水平难以解释，因此他们将一切违背自己所认为常理的异象解释为了使神灵的惩戒。
这般不同寻常的身体构造，似女非男，搅乱了当时男婚女嫁的社会秩序同时也严重威胁了当时的族群抚育后代的传统，进而影响了族群未来的发展兴衰。
“零口姑娘”出现生理不同的情况前所未有，难以解释，当时的人将其归于了怪力乱神的恶魔降世，而这，或许就有了后面的如此残忍虐杀。
之所以如此其目的或许便是希望能够遏制她的这种情况在族内蔓延，使得部落未来难以养育后代，进而在缺少人力的情况下不断使得部族落寞，出于对未知的恐惧族人不得不对此进行处死，以免可怕的变性像瘟疫一样展开。
因此，他们对“零口姑娘”做出了惨无人道的惩戒，从受害者的会阴处插入了四件凶器，这也是后期专家取出这四件凶器后进行判断的最为有力的证据之一。
因为受到鬼神信仰崇拜思想的影响，他们在“零口姑娘”死后便把她的尸首完整地安葬在未成年人墓里，而
取走她的一只左手扔到荒野目的是为了防止她复活。
震惊考古界的7300年前女性死因竟然是因为如此荒唐无由的理由，不禁让现代生活的人们难以接受。
随着当下发展水平的不断进步，以及科学技术的突飞猛进，古时许多的怪异现象都有了合理的解释。
对于当时“零口姑娘”的惨死，最大的罪魁祸首便是由于生理结构上的异样，这种异样对于当时的人们来说难以解释便草率地归咎于神灵，然而当代却能够给予合理的解释。
经过专家们的深入研究发现，在封建落后的原始社会时期，导致青少年身体变异的重要原因之一便是外界因素导致的身体性激素不平衡，从而引发了身体性别器官地发育问题。
在原始社会时期，能够外在引起内部性激素的原因最主要的还是来源于日常的饮食习惯，根据现代调查研究表明，长期食用动物的性别器官，特别是食用发情期动物的性别器官，这些都会使得大量的性激素进入到人体。
当时的青少年大多都处于生长发育期，身体吸收能力强，并且性别器官发育不完全，此时大量摄入性激素极有可能破坏身体内部性激素的平衡，也会导致后期性别器官地发展异样，从而导致出现双性人现象。
“零口姑娘”的悲剧或许便是由于在自身生长发育的关键时期，大量摄入外来的雄性激素，这种激素被身体吸收之后，便出现了男性化的特征，同样如若是一名男性青年摄入大量外来的雌性激素，那么便会出现女性特征。
这些研究的发现，也侧面地体现出了在文明发展的进程过程中，人类开始在向现代文明不断靠近，从素食主义开始向肉食主义不断演变，才会出现越来越多有关自身身体变化的困扰，在进步的同时，远古时期人对于周遭的变化也关注起来。
后期根据我国现存的史料分析，我们的祖先在历史的进程中也在不断地加深对于性别器官的认识以及性行为现象的认识，能够较为科学地对待其中出现的异样。
在我国经典传统古籍《山海经》中便有记载许许多多的雌雄同体动物，例如在《南山经》南次一经中写到过：
“又东四百里曰曾爱之山，多水、无草木，不可以上。有兽焉其状如狸而有髦其名曰类自为牝牡，食者不妒。”
文中写到的这个动物便是我们在影视剧中所熟知的灵狸、灵猫、大灵猫这一类动物。
并且在袁珂的《山海经校注》引杨慎云也曾提到：“今云南蒙化府有此兽土人谓之香髦具两体。”
其中提到的“自为牝牡”就是说类这种动物同时长着雌性和雄性生殖器可以自行孕育后代，所谓“食者不妒”是说人吃了类的肉，就能够克制“性嫉妒”的毛病。
除此之外，1974年在青海省乐都县柳湾出土了一件先夏时期陶器，陶器总计高达334厘米，呈现出壶形储酒器状，在整个陶器前端雕塑着一个有着双性一体的人像。
这些种种记载，可见随着我国古代文化进程的不断发展对于身体自身发展进化的探索也在不断地完善，如今当下，通过科学技术的辅助，对于身体构造研究的深入科学化，我们在更了解自身的前提下，也在生活的许多方面受到了潜移默化的影响。
根据科学研究发现，造成哺乳动物性畸形的重要原因，除了基因变异以外最大的原因便是食用了含有高激素含量的食物，因此在当下的屠宰行业生产过程之中便十分注重这方面的问题，在加工产品的期间按照规定均会摘除家禽的性别器官等。
这些种种行为都是基于对于人体不同构造的正确认识，以及科学研究的严谨态度，因此在未来的人类文明进程中，我们需要更为科学地探索，通过研究造福人类未来。
百科—《大自然探索》“零口姑娘”死亡谜案
《中国性科学》“零口姑娘”的惨死与原始社会的性禁忌
《文博》中国历史中酷刑的滥觞——“零口姑娘”祭
“零口姑娘”的悲剧与雌雄同体怪兽
“零口姑娘”—发生在零口村的一起谜案、千年遗骸
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