有网友提问，想要在网文中写出森然的阶级感，不知如何入手。
而要想写出森然的阶级感，那就必须要强调一个事实：阶级的力量大于法制的力量。
当人们畏惧阶级而不是畏惧法律，畏惧阶级背后权力带给人的恐惧，就体现出森然的阶级感了。
这种例子古今中外比比皆是，但是为了说明，只好从一部演义小说中寻找案例。
在小说《隋唐演义》中，多出体现阶级的森然感。
如第十八回《王婉儿观灯起衅 宇文子贪色亡身》一篇中，大将军宇文述的小儿子宇文惠及是个极其恶劣的纨绔子弟。
长安的元宵夜，长安民众上街观灯。有个王老太婆，领着18岁的女儿王婉儿也上街去凑热闹。
这个王婉儿十分美貌，开始是被一众泼皮流氓骚扰，然后宇文惠及听手下报告有这等美人出现，就直接把母女二人掳到府里。
王老太婆哭闹要女儿并以死相逼，宇文惠及命令众家丁将其打出府去。王婉儿则惨遭凌辱。
宇文惠及祸害了王婉儿，并不知足，还继续带人在街上闲逛，结果被嫉恶如仇的秦琼等人当街打死。
宇文述听下人禀报最宠溺的小儿子死于非命，大怒道：
“快拿这个贱人，与我拖出仪门，一顿乱棒打死了罢！”又命家将各人带刀斧，查看那妇人家，还有几口家属，尽行杀戮；将住居房屋，尽行拆毁，放火焚烧。众人得令，便把此女拖将出来打死了，丢在夹墙里去；老妇家口，都已杀尽。
一个元宵夜观灯的惨案，可以看出宇文家族的飞扬跋扈，不但目无法纪，更是如此残害百姓，这就是特权和森严的阶级造成的，而且普通百姓无人敢反抗。
书中并无一句来痛斥特权阶级的罪恶，而通过旁人的描述来佐证宇文惠及罪有应得：
“长安的世俗，元宵赏灯，百姓人家的妇女，都出来走桥踏月，院中看灯，公子拣好的就抢了回家去。有乖巧会奉承的，次日或叫父母丈夫进府去，赏些银钱就罢了。有那不会说话的，冲撞了公子，打死了丢在夹墙里，没人敢与他索命。十三、十四两日，又抢了几个，今晚轮着这个老妇人的女儿。”
秦琼等好汉听了大怒，这才动了杀心。
所以，如果要写出森然的阶级感，那就要营造这样权力凌驾于法律和制度之上的氛围，当故事中的人物要么为维护阶级利益，要么企图冲破阶级桎梏而产生冲突。
古时宗族的力量、家法、族规甚至是 要大于制度和法律的，对人性的压迫也是最深的，这都是森严的阶级制度所造成的。
森然的阶级感，并不一定要用违法乱纪来描写，如《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱丽叶》中，两个家族不允许两个年轻人相爱和结合，这也是家族中阶级的力量。由此产生多种冲突和矛盾。
而封建专制阶级对人性的压迫和摧残，在鲁迅的小说《呐喊》、《仿徨》以及《狂人日记》、《阿Q正传》等名著中经常被写到，这些都是非常好的参考和学习对象。
这种案例在各色小说中非常多，网文中更是数不胜数，稍加留意就能找到，所以如果想要写出森人的阶级感，可以参考这样的案例，并能将人物的言行写活，让读者印象更加深刻。
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