在现有120回通行本《红楼梦》中,薛宝钗终于如愿以偿嫁入贾家,即便后来贾宝玉了却红尘出家去了,但根据贾雨村和甄士隐的谈话中可知,薛宝钗怀了贾宝玉的儿子,而且将来“兰桂齐芳”,意思这遗腹子名唤贾桂,最后将与堂兄贾兰成为贾家中兴的中坚力量。

薛宝钗什么时候能嫁给宝玉的(薛宝钗嫁贾宝玉后)(1)

这样的结局,当然是让人欣慰的,但是是否符合原作者的意思?就有待商榷了。

首先,根据贾家族谱,贾宝玉的儿子该是草字辈,这“桂”字显然在族谱要求外,而且更是犯了舅妈夏金桂的名讳,实在错的离谱。

其次,在第五回,作者便祭出了贾家的结局,乃“落得片白茫茫大地真干净”,贾家最终“树倒猢狲散”,如果贾家能中兴,那还叫悲剧吗?

所以,续书中的“兰桂齐芳”,不过是续书者的一厢情愿罢了。

那么,薛宝钗嫁给贾宝玉后,究竟有没有孩子呢?我们不妨根据前八十回的各处细节探究探究。

薛宝钗嫁给贾宝玉时,林黛玉已死,然而在贾宝玉心中,已经被林黛玉占据。正如红楼梦曲《误终身》所云:“空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙株寂寞林”。薛宝钗虽好,但贾宝玉心中只有林黛玉。

哪位要说了,那贾宝玉曾经盯着薛宝钗的膀子流哈喇子呢,这有机会一亲芳泽还不珍惜吗?别急,我们且看当时情况是怎样的。

薛宝钗什么时候能嫁给宝玉的(薛宝钗嫁贾宝玉后)(2)

元妃赐礼,独贾宝玉和薛宝钗同一份,而与薛宝钗同为客居的林黛玉却只能如贾府三春一样,都比“二宝”少了几样,薄厚分明,只要脑子正常的人都知道元妃是什么意思了。此举令“金玉”一党大为振奋,素来不爱花儿粉儿的薛宝钗更是急急戴在手上招摇了一番。

贾宝玉正为赐礼一事郁闷,看到薛宝钗手上戴的红麝串心生好奇,欲窥究竟,便问薛宝钗要来看。薛宝钗见问就去卸下来,谁知胳膊太粗,有点难卸,在这过程中她的膀子都被贾宝玉看得一清二楚,文中写道:

宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:

“这膀子若长在林妹妹的身上,或者还得摸一摸,偏生长在她身上”

什么意思呢?在贾宝玉心里,只有林黛玉身上的膀子,他才会去摸,而宝钗身上的东西,即便动了羡慕之心,也会抑制住自己,因为对于薛宝钗,贾宝玉只有“敬”,没有亲和爱。正因此,在后来薛宝钗坐在贾宝玉床边绣肚兜,他听说后,忙后悔不跌,口中念道:“不该,我怎么就亵渎了她”。

薛宝钗什么时候能嫁给宝玉的(薛宝钗嫁贾宝玉后)(3)

这样的贾宝玉,即使在婚后,仍旧会当宝钗为姐姐一般的人物,只有敬重没有亲爱。

那么,贾宝玉在和薛宝钗同一屋檐相处久了,还能否坚持这种“敬重”呢?早在此前,薛宝钗一首诗已经透露了答案。

在第二十二回,元春遣人送出一个灯谜来,让姐妹们猜,勾起了贾母的兴致,便在花厅办了个灯谜会,其中宝钗作的灯谜是:

朝罢谁携两袖烟?琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴人变迁。

这一首灯谜,历来有人认为是林黛玉所作,然而这是一首写怨妇的诗,林黛玉却未嫁便身亡,一生与怨妇无缘,所以可以肯定不是林黛玉所作。

而在宝钗这首灯谜中,除了预示她婚后独守空闺的落寞,还暗示了一个夫妻细节,那就是她和贾宝玉没有“同床共枕”过。

薛宝钗什么时候能嫁给宝玉的(薛宝钗嫁贾宝玉后)(4)

且看第二句“琴边衾里总无缘”,琴,琴瑟和鸣,喻夫妇蜜里调油,如胶似漆。衾,枕头,同床共枕。可是这两样暗示夫妻生活的物品,薛宝钗和贾宝玉都不曾共同拥有过,所以,贾宝玉自始至终,都没有转移过心性,没有背叛过林黛玉,没有与薛宝钗行过周公之礼!

如此,薛宝钗又怎么能生出孩子来呢?

而更残忍的是,即便贾宝玉和薛宝钗有了正常的夫妻生活,薛宝钗也不可能有孩子,为何?原因在她一直服用的“冷香丸”里。

在第七回,薛宝钗染恙梨香院,在与周瑞家的闲谈时,薛宝钗谈到了自己在服用的冷香丸,这个颗药丸乃一赖头和尚给的,配方及制作过程怪诞至极,琐碎至极,想要顺利制完这个方子,全靠一个“巧”字,而且最快一年才能制成,可巧薛家就制成了。而这个方子里面的配料是怎样的呢?

薛宝钗什么时候能嫁给宝玉的(薛宝钗嫁贾宝玉后)(5)

二十四节气中,春夏秋冬中的花蕊、雨露霜雪、外加蜂蜜调制,最后用十二分黄柏汤送服。从花蕊至四季无根之水,无不是极寒之物,更有后面用于送服黄柏汤,是中药中的大寒之物,纵然薛宝钗患的是热毒,但长期以往服用这等极寒之物,身体也早就被糟蹋废了,而女性体质一旦寒凉,便与生育鲜有缘分了。

所以,无论从情从理来看,薛宝钗都不可能有孩子。试想在此之前贾家难得有新生儿,无非是与贾家气数将尽有关,至贾宝玉结婚之时,贾家接近彻底倾塌,又怎么可能会再有新生儿呢?

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