一个人犯罪即会面临法律的审判，当法院刑事判决生效后，被告人身份即刻转变为服刑人员，待执行文书下达后由看守所转入监狱执行刑罚。
监狱是刑罚执行机关，入监，意味着服刑人员要接受以政治改造为统领的五大改造，经过改造洗礼，净化罪孽，重获新生，返回社会。而进入监狱的第一课，是入监教育。
入监教育
在新入学或新入职时，有军训、拓展培训，同样， 服刑人员进入监狱也有入监教育。
那入监教育是啷个回事（什么）嘛？
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四川省攀西监狱秉承公正、公开、公平的原则，科学制定入监教育课程，将教育改造承担攻心治本，使服刑人员洗心革面、脱胎换骨的重要功能发挥出来。这不， 一批新入监的服刑人员正在进行入监教育。
入
入监，意味着会面临九个第一次，即“九个一”。
第一次
穿着囚服教育
第一次
背诵规范
第一次
队列教育
第一次
课室教育
第一次
内务卫生
第一次
劳动教育
第一次
唱歌教育
第一次
考试教育
第一次
书信教育
民警和即将出狱或改造表现好的服刑人员都会为新入监的服刑人员进行知识讲解教育。
入监即是身份的转变，民警会带领其认识监狱，对其身份转变进行疏导教育，并充分告知新入监服刑人员相应的权利与义务，提倡检举、揭发，给其树立良好的改造价值观。
入
入监，意味着规范化。
民警通过教授服刑人员队列规范，使得其在日常生活中遵守监规纪律，养成良好的习惯，端正改造态度，改变以往陋习，做到知耻明理，重新做人。
在入监教育中，攀西监狱还将歌曲《从头再来》的手语操作为课程之一，服刑人员要学会唱，学会做，通过肢体语言将认罪悔罪伏法的理念根植入脑，从而改变消极思想，乐观面对改造。
入
入监，意味着标准化。
口令一下，动作即达
干净整洁的宿舍，整齐划一的摆放
通过入监教育课、队列训练、内务训练，新入监服刑人员还要经过提交坦检材料、个人总结，再由小组评议，心理测试分析及改造建议，考试考核，入监改造鉴定，MCD危险性评估等程序最终分流到各个监区。
入监教育也有难题
廖陈
我狱四监区警长
在我狱接收的新服刑人员中，有很大一批彝族服刑人员，他们大部分文化水平较低，甚至有的连汉语都不会讲。还有就是老弱病残的服刑人员很多，他们入监大部分患有严重疾病，这给入监教育在管理上增加了难题。
针对以上情况，我们积极作为，攻坚克难。
彝族服刑人员
一是积极与彝族干警衔接，通过他们在当中建立起语言桥梁。
二是我们自学彝语，学习其民族文化，将民族文化的感染力融入监管改造中，融入入监教育里。
三是积极与社会力量构建文化桥梁，如与西昌学院共建法治实践基地，借助社会力量助力入监教育。
老弱病残服刑人员
一是在入监体检上就对其重点分类，着重标识，让民警及同改共同关注其身体状况。
二是在监区医院建立档案资料，定期进行会诊，监区医院不定时巡诊，对其身体状况进行科学把握。
三是积极疏导其心理障碍，配备年轻力强有过硬改造本领的干警，提高对其的注意力。
此外，我们坚持以“因人施教、分类教育、以理服人”工作理念，对彝族、老弱病残服刑人员进行政治教育，坚持方向准、内容准、紧跟时政的出发点，做好时政教育，让他们认清国家的进步，改革开放带来的巨大好处，让他们清楚看到人民日益变得更加幸福，生活更加美好。将党和政府、监狱、乃至社会的温暖带给他们，让他们在改造中憧憬未来，充满希望。
文化墙上的图画即是彝族文化融入改造的表现之一
对新入监服刑人员进行入监教育仅仅是服刑人员的第一课，是监狱工作的冰山一角。攀西监狱在党委的坚强带领下，坚决确保监狱底线安全，践行改造宗旨，主动适应以政治改造为统领的“五大改造”新格局，将监狱工作向更高质量更高发展的境界推进。
图文编辑：罗康茂
严守法度
传递温度
四川省攀西监狱
