*注:《诗月蕴情思》是袁洪智于2008.2.7日发表在醉侠诗画QQ空间的散文。此文先后被许多网站和个人转载,有很多转载未写上作者袁洪智,还有的写上了转发者自己的姓名,例:木格,吕光楣,之乎者也,小编admin等。前者是对作者的不尊重,后者则是剽窃行为。如果一个月内未见更正,作者将提起诉讼。
*原文截频
诗月蕴情思
袁洪智
自古以来,月亮,一直是诗人喜欢描写的对象。无论是“月上柳梢头”,还是“明月松间照”;无论是“朦胧淡月”,还是“晓风残月”……月亮总以它那迷人的情态和神韵,感染着多愁善感的诗人们。
同是写月,由于诗人的地位、经历、性格不同,诗中所蕴含的情感和思想也迥然不同。下面以李白和苏轼的诗为例,来感受一下诗歌的这一特点。
李白一生怀才不遇,由于他的理想在现实生活中无法实现,因此,经常突发浪漫主义的奇想,把人生的舞台跟天上的仙境搭建在一起,以此来抒发自己的情感,表达自己的理想。在他写月的诗篇里,更充分地体现出这一特点。下面,我们一起欣赏一下他的《月下独酌》:
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”
诗人以月为友,借月抒情,张扬了潇洒、浪漫的个性,也表现出孤独、苦闷的思想感情。花间月下,饮酒歌舞,本是人生的快事,然而“独酌”就显得寂寞,冷清,但诗人自有妙法,邀来“月”和“影”,合成“三人”。表面看,此举似乎排解了“独酌”的寂寞,但实际上,这只是一种自我宽慰,诗人的孤独感并没有消失,因为他马上意识到——“月既不解饮,影徒随我身”的孤寂和伤感。“暂伴月将影”是无奈的选择,无人相伴,又别无良策,只得如此。“我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。”这几句诗表面看是写诗人醉后的狂歌曼舞,实际上是内心孤独、苦闷、无奈的一种宣泄。“永结无情游,相期邈云汉。”诗人不愿与月“各分散”,人间无人相伴,希望能在云汉之间永远与月同游,表达了诗人对现实不满,幻想超脱的思想。
李白还有一首《把酒问月》,与《月下独酌》堪称姊妹篇。
“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。”
“青天有月来几时,我今停杯自问之”,这不是酒醉后突发奇想,而是浅斟慢酌中暂停杯盏后的冷静思考,但缘何发此一问,是探索自然,还是探问人生,亦或兼而有之?引人深思。“人攀明月不可得,月行却与人相随”,前句中,“人”是主动者,“不可得”三字,写出了内心的惋惜和无奈;后句中“月”又变为“与人相随”的主动者,流露出得来全不费功夫的窃喜。两句诗跨越时空的局限,天人合一,把“月”表现得既神秘莫测,又亲切可人。“皎如飞镜临丹阙……宁知晓向云间没?”前两句是描写月的动态和情态之美,后两句写既揭示月东升西降这一亘古不变的自然规律,又隐喻着深奥的人生哲理。“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻”,这两句诗借用典故,以富于浪漫主义的奇思妙想,渲染了月宫孤寂、无味的情景,表达了对嫦娥的关切。“今人不见古时月,……共看明月皆如此”,纵贯古今,“月”作为自然和人生恒久的见证,阅尽人间的冷暖和变迁,作者在大彻大悟的同时,也流露出对人生不尽的伤感。结句:“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”,究竟是看透人生,劝自己要即时行乐,还是悟透人生,劝人们珍惜光阴?恐怕不同的人,不同的境遇,不同的心态,一定会从中品出不同的味儿来。
宋代豪放派诗人苏轼也有不少写月的诗词。请看他的《水调歌头》:
“明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
苏轼的这首诗与李白的《把酒问月》有异曲同工之妙,但苏诗对自然,对人生的感悟似乎更深,更明,更透。
这两首诗的开头,都是问月,李白是“停杯自问”,苏轼则直接“把酒问青天”,一个问得深沉,含蓄;一个问得率真,豪迈。
“我欲乘风归去”,表达了诗人想飞升仙境的愿望,但又深知这是不可能做到事,因此用“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间”来巧妙地给自己找了个台阶。作者清醒地意识到,与其想那些看不见,摸不着的东西,还不如生活在人间,这是一种非常积极而现实的生活态度。在这方面,李白与苏轼相比迥然不同:李白经常任想象的翅膀在广袤的时空里自由地飞翔,自己的精神和思想经常超脱于尘世之外;而苏轼虽富有浪漫的想象,但却不超脱现实,脚始终踏在地上,显得拿得起放得下,洒脱自如,游刃有余。“转朱阁,……何事长向别时圆?”月圆之夜,本应是亲人团聚的美好时刻,可自己却与亲人长相别离,令人辗转难眠。为什么“不应有恨”呢?因为作者感悟到,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。人生其实也和自然界一样,总有让人不称意的时候。既然“难全”,那就须挣脱这种离愁别恨的羁绊,自我宽慰,自我解脱。“但愿人长久,千里共婵娟”,这是脍炙人口,传诵古今的经典佳句。亲人虽相隔千里,不能欢聚,但只要“长久”,平安,就能在这美好的月夜,享受到亲情的慰藉与温暖。这两句诗表现了作者旷达的心胸,高远的境界和美好的情怀,读来荡气回肠,至情至里,感人颇深。
俗话说,自古文人多磨难,苏轼和李白,都仕途坎坷,屡遭贬谪,李白寄情诗酒,放浪形骸,经常让自己跻身于虚无飘渺的幻想世界,形成了浪漫飘逸的诗风,被人尊为“诗仙”;而苏轼则处之泰然,保持着乐观、豁达、豪迈的情怀,诗词中蕴涵着丰富的情感和哲思,并与辛弃疾一道,开一代豪放派诗风。
每一首咏月诗,的确都蕴涵着诗人无限的情感和深刻的思想,吟诵这些诗篇,会给我们带来深远的启迪和无尽的享受。
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