风水的广义概念与狭义概念，今天小编就来说说关于风水能不能改变命运?下面更多详细答案一起来看看吧!
风水能不能改变命运
风水的广义概念与狭义概念
狭义概念上的风是气流，水则是饮用水。因为人们意识到要生活且稳定的繁衍种族，最好的环境必然是气流稳定，降雨适合，极端寒暖气流出现很少的区域。
再就是饮用水资源丰富的地方，而饮用水的水质又可以孕育水中生物，带来健康和食物，这是最初的诉求。当然水延伸开也可以是出现港口，航道等等。
而道路在风水中也属于水的一种表现形势，这也是我们后来说要致富先修路，为什么路那么重要的原因，在汉代·班固等《东观汉记 ·明德马皇后》车水马龙这则成语意思是车如流水，马如游龙一般，形容热闹繁华的景象。而交流便利，会带来信息，财富。
广义概念上的环境，就包括了山水气候等，而广义上的气场则是这种环境给人的感受以及影响，相对于环境中真实的山，水，路，房而言，气场并不是一个很直观的事物，也不是现在所谓的磁场，电场这些单一的场，而是一种综合性质的涵盖各种影响因素的词汇。
气场无处不在，且各不相同，无时无刻不在影响着人。比如住地面上和地下室，同样大小的屋，哪怕把地下室的环境用现代所谓参数模拟成地面上的，对人的影响仍然会不相同。不同的环境给相同的人会带来不一样的感受和影响。相同的环境给不一样的人也会带来不一样的感受和影响。
认知了以上这种观念，就知道风水并不是子乌虚有的迷信，而是从现实生活总结的学问。
古人的风水观
在古人的认知里，这种场的影响并不是固定的，从生命到生活，到功名利禄它都像背后的大手，在拨弄着。
科学有它认知的方法，比如风速多少，温度多少，又或者建筑尺寸应该具体多少才合适等等。但是，当这些全部综合起来，未必能达到一个契合所有人的气场。
而中国古人的认知却从两个方面结合，即心理与现实。心理方面即形象表达与寓意以及直观感受。现实方面则建筑的规整与否，安排恰当与否。
中国古人对这方面的要求具备了天人合一的观念。而不仅仅是枯燥的数据。
同样是造型，造型要有吉祥的寓意。同样是布局，布局要符合自然规则的表达。
人生活在天地中，对于自然的感受更亲切，如果房屋也能符合自然，房屋和天地的气场形成共鸣，使得哪怕房屋是起躲避风雨，寒暑侵袭之用，人还能获得和自然一样的气场。
犹如转基因能让你吃饱。但是健康，还得是纯天然。
过度的强调设计个性，只强调设计数据，忽略这种天人呼应的观念，并不能让人在环境中更舒服，惬意。即，既重视了数据的重要性，也完美的契合了天人观。
风水的大类
我们的风水又涵盖了两方面。即墓葬风水和家居办公风水，也就是俗称的阴阳宅。
墓葬风水，体现了自然之道，同时也体现了亲情与孝道。
最初的墓葬由于是土葬，那么就要保障逝去的人遗体不受蛇虫鼠蚁的侵袭。而且在情感上，我们仍然会将他们视作仍然存在，而择地择环境，则表达了这种重视。我们仍然希望他们能在一个好的环境中永远“活着”。
后来，随着这种文化的进一步发展，则希望逝去的人能和天地产生感应，进而福荫后人，于是有了完整的丧葬风水学。
好的地方，则显示了后人或者亲人对逝去的人的重视，同时也期待，这种重视，这种亲情的纽带能通过天地人的结合，产生感应，这种善良朴素的情感能获得反馈，能让家族的后人繁衍的更兴旺，昌盛。本质是一种承前启后的传承思维。
而阳宅风水，同样体现了自然之道，尊卑礼仪之道。
健康，平安成为了最基本的诉求。即人住在宅子里能身体健康，事事安顺。而不仅仅是我的房子最华丽，最有特色。
房分主卧，客卧，又体现了礼仪之道，尊卑之道。主次之分也体现了条理性，以及秩序性。中国人的集体观念很强，这也是中国人无论经历何种风雨都能屹立不倒的原因。
同样，这种精神也体现在阳宅风水上，讲究与大环境的和谐与呼应。不是立求特地独行，反而是立求不突兀，又能表达自己的特点。远看，相宜得彰，比如建筑群风格。
近看，处处文化，比如这个造型是什么寓意，这个台阶为什么是这么多阶。不过高，不过低，不过宽，不过窄，这些基于周边建筑的参考，又凸显出了中国人的分寸感。而事实也是如此，这种对建筑的精神，带来了邻里和谐，那么就有了好的人际关系，所以中国又有远亲不如近邻的说法。就有利于稳定发展，安居乐业，繁衍传承。
了解风水能如何
而传统的风水文化又发展出从不同角度去看待的学术，进而形成了不同参考吉凶的标准。但是这些学术的根本不会脱离古人的三才观念，不会脱离古人的和谐观念，也不会脱离我们的礼仪尊卑观念。因此，也成为了可衡量祸福的依据，只是用了专业的术语。
好的环境，给人好的发展，这是毋庸置疑的事。了解风水，对于自己的发展，同样能起到一定的作用。
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