人教版九年级语文课本里有篇《陈涉世家》，出自司马迁的《史记》。这篇文章里有“燕雀安知鸿鹄之志”、“王侯将相宁有种乎”震耳发聩的平民呐喊，也有“苟富贵，毋相忘”的未来期望。
《陈涉世家》里是这么介绍秦国灭亡的导火索大泽乡起义的。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
这篇文章大家九年级都学过，就不再翻译了。也不知道大家上学时候有没有对这篇文章有思辨性的理解。
1975年，在湖北挖出了一个墓，里面有大堆大堆秦朝统一前的竹简。以前找到的都是几片几片，这次却发现了8大堆。这是一名叫“喜”的小官员的墓，没有金银珠宝，有的只是秦朝的律书，经过考古学者整理过后，这些竹简后来被称为“睡地虎秦简”，又可以叫做“云梦竹简”。
喜是个小官，他在《编年纪》里记录了自己的一生，二十二岁担任安陆御史、二十三岁为鄢令史、二十八岁时为治狱鄢，这些都是与刑法有关的基层官职，也正是如此，他将那些竹简带进了墓里，也给我们留下了宝贵的史料。
竹简里记载“御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六曰到旬，貲一盾：過旬，貲一甲。水雨，除興……”意思是说，如果迟来3到5天，会受到训斥；6到10天，将给予罚款，一副铠甲；路上遇到大雨，则免除惩罚。这么一看吴广说的“公等遇雨，失期当斩”就是错误的了，那么是司马迁说谎了吗？
《史记》原来不叫《史记》，叫《太史公书》，司马迁写《太史公书》的故事大家都十分清楚了。
司马迁写完《太史公书》 没多久就没了，朝廷也不允许传播，后来经过司马迁外孙杨恽的努力，才开始流传，但是后来却有了残缺。
刚开始《太史公书》有两部，一部在司马迁的工作场所（宫廷），副本在家中。在汉宣帝时期，司马迁的外孙杨恽开始把该书内容向社会传播，但是篇幅流传不多，很快就因为杨恽遇害中止。
有人说杨恽是因为传播《太史公书》被杀的，有人说是他太过正直。本来与太仆失和，后来又偷偷写了《与孙会宗书》，里面内容狂放不羁，对孙会宗挖苦，对皇帝怨恨，招致横祸。
这里主要是讲司马迁《太史公书》和《史记》的，关于杨恽的事情就不再说了，《汉书》上记载很清楚，大家可以看看。
《太史公书》成书后，由于它被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表，而且里面有大量的宫廷秘事。因此，在两汉时，《史记》一直被视为离经叛道的“谤书”，只有宫廷人员才能接触到该书，连诸侯王都没法看到。到了汉宣帝时褚少孙在宫廷中阅读，当时许多篇目不对官员开放。到东汉班固父子时，已经缺少了十篇。
东汉中期，朝廷终于下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云，杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”。东汉皇室依然不愿全部公开《史记》，只让杨终删为十多万字发表。被删后仅十余万言的《史记》，在汉以后即失传，以后流传的都是经过续补的了。
关于哪些是修改的，不同人有不同的看法。
崔适在《史记探源》中认为，《史记》属于今文学，由于刘歆的窜乱，乃杂有古文说。刘歆伪造《左传》,凡《史记》中出于《左传》的内容，皆为刘歆所窜入。而且，崔适列举八条理由证明《史记》断限止于“麟止”(汉武帝元狩元年),所以，“麟止”(元狩元年）后的记载皆为窜入。他认为，《史记》中有29篇为后人所补和妄人所续，它们是：《文帝纪》《武帝纪》《年表》第五至第十（6篇）八书（8篇）《三王世家》《张苍传》《南越传》《东越传》《朝鲜传》《西南列传》《循吏传》《汲郑传》《酷吏传》《大宛传》《佞幸传》《日者传》《龟策传》。崔适还认为《年表》五至九为褚少孙所补，其余妄人所续。崔适的一些观点颇有偏激之处，朱东润《史记考索》附《史记百三十篇伪窜考》一文，对“十篇亡佚”和崔适提出的29篇补续及其他说法涉及到的篇目共48篇进行辨析，有肯定前人者，也有反驳前人者。
日本学者泷川资言《史记会注考证·史记总
论》“史记附益条”，涉及《史记》补窜的篇目有34篇，分别是：本纪2篇：《秦始皇本纪》《今上本纪》。表6篇：《三代世表》《汉兴诸侯年表》《高祖功臣侯者年表》《惠景间侯者年表》《汉兴以来将相年表》、《建元以来侯者年表》。书8篇：《礼书》《乐书》《律书》《历书》《天官书》《封禅书》《河渠书》《平准书》。世家7篇：《陈涉世家》《外戚世家》《楚元王世家》《齐悼惠王世家》《曹相国世家》《梁孝王世家》《三王世家》。列传13篇：《贾生列传》《郦商列传》《张丞相列传》《郦生陆贾列传》《田叔列传》《李将军列传》《卫将军骠骑列传》《平津侯主父偃列传》《司马相如列传》《酷吏列传》《滑稽列传》《日者列传》《龟策列传》。
有些是褚少孙所补，有些则是后人。今人张大可经过详细考释，认为窜补篇目除以上34篇外，还有《孔子世家》《韩信卢绾列传》《匈奴列传》《大宛列传》，并将所有补窜篇目内容分为四类：褚少孙等续史篇目内容、好事者补亡篇目内容、读史者增窜篇目内容、司马迁附记太初以后事篇目内容。共有16篇涉及太初以后记事，凡22人，是司马迁对历史变迁“综其终始”的简略附记，总计1541字，这些人和事集中在两件大事上，一为巫蛊案，一为李陵案。赵生群则认为，《史记》记事迄于太初，太初以后所记载的事件，是后人补窜。
《陈涉世家》中吴广那句：“公等遇雨，皆已失期，法皆斩。”到底是陈胜、吴广用来欺骗戍卒，还是司马迁写的时候靠自己的猜想，又或者是汉王朝用来维护正统加以修改过后的，我们都无从可知。
秦朝灭亡的原因是长期对人民的苛政，但是大泽乡起义的真正细节我们已经无从可知，我们也期待着相关学者的考究，期待着相关文献的出土。
想起了那句话“历史是本人
随意打扮的小姑娘”，真正的历史有一天能发现吗？我们的历史能流传下去吗？这个要问后人了。
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