贾母的人物性格（再谈贾）

作者：李生占

笔者于2014年，在辽阳市红学会的会刊，《辽阳红学文荟》创刊号上，发表一篇文章，题目是《浅谈贾母的人物形象》，该文从〈贾母是个重要人物〉、〈贾母是《红楼梦》中枢纽性人物〉、〈贾母是个复杂性人物〉、〈贾母是个矛盾性人物〉、〈贾母是个神秘性人物〉、〈贾母是个悲剧性人物〉、〈贾母是个负罪性人物〉、〈贾母是个真实性人物〉等8个方面，论述贾母的人物形象。

这篇文章应该说是综合性的评论贾母这个《红楼梦》中主要人物，又是一个重要性人物的。今天想从《红楼梦》书中对贾母的细节描写，从模糊写法中对这个重量级《红楼梦》人物进行评述，发个人读书的心得，表达个人的一孔之见，一时所想；並以此文求教于红学方家。

《红楼梦》书中表现了贾母好客。薛姨妈带儿女进了京城，贾母亲热情的让她们住进贾府；李纨的寡婶带着女儿进京，贾母让她们住进大观园，从此看出贾母是不在乎对方的贫富贵贱的人，贾母好客不容置疑的。

第二方面，表现贾母恤贫。刘姥姥是乡下客，贾母不嫌弃她，不但留刘姥姥住下吃喝玩，当刘姥姥回家时又赠送她许多财物。第三方面表现贾母护弱。贾母不成气的儿子贾赦想纳鸳鸯为妾，是贾母出面保护才免使鸳鸯陷入火坑。第四点，贾母生活求自由，无拘无束。她不吃素，她不信佛念经，一天总是乐观的，不但自己寻乐，还让别人去找乐趣，去享乐！第五点，贾母有时存在强烈的正义感。对大儿子贾赦很看不起他，曾多次指责他；对二儿子的妾赵姨娘也是看不上眼的，当众啐她，当众骂她是“烂了舌的混账老婆”。第六点，贾母爱儿孙们等晚辈人，除了爱自己的孙子、外孙女外，对其他亲戚很疼爱，如宝钗、湘云、宝琴等人。

笔者认为贾母诸多的表现博得人们的好感，但这只是表面现象，如果抱着“挖地三尺”的态度，就会发现《红楼梦》的作者用“荒唐言”模糊写法写出人们难于看出来的贾母人物形象。

我们细读《红楼梦》，便会发现整部书中，对贾母抱有深深的不满。虽然我们找不到书中责备贾母的文字，也没有人出面说贾母的缺点，但是书作者用埋藏很深的事实，对她进行无情的责备，这里面也包含书作者的辛酸眼泪。

从表面上我们不难看出贾母在有些方面存在严重问题。第一个，她对人的认识不到位。书中表现秦可卿是一个“擅风情秉月貌的人”，作者直接说秦可卿是贾府败家主要造孽之人。书中第5回秦可卿的判词是这样说的：“情天情海幻情身（程乙本上“身”为“深”字），情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”对于这样的一个人，贾母却看成她是“极妥当的人……乃重孙媳中第一个得意之人，……”书作者是不会认为秦可卿是“妥当之人”也不会认为是“得意之人”。贾母对人认识是不到位，也表现在对王熙凤的信赖及重用上。第二点是贾母对下一代人的放纵。这点书中描写得详细，尤其对宝玉的溺爱上。第三点是喜欢奉承，王熙凤抓住贾母这一特点，获取管家实权。正是贾母追求享乐，只想个人幸福，不管家族存亡的表现，最后贾府被抄家，从此衰败下去了！

对《红楼梦》书中埋藏很深的贾母行为，是第31回里面关于与张道士关系问题上。这回书的回目是：《撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星》。撕扇子是晴雯，千金一笑也是晴雯，是描写宝玉为了让晴雯高兴，可以任意去撕扇子，书中这部分情节读者都能读清楚明白。可是本回的后半部分就出现许多的谜：其中就有麒麟金锁的来龙去脉之谜；“白首”是指什么之谜；“白首双星”是指谁之谜；贾母与张道士是什么样一种关系之谜等等。这里面最为敏感的问题就是贾母与张道士的关系问题。对这一问题很早就有人在研究，並初步摸索到问题的实质上。

1944年6月1日，上海的文学刊物《天地》第9期上，刊登柳雨生的文章，标题是《贾母与张道士》。近代人野鹤在《读红楼梦札记》中曾说道：“唯（第）三十一回目‘因麒麟伏白首双星’，后半绝不照应，此却是大疑窦。历来批家未尝摘出，不知何故？”现代红学研究者胡文炜先生，在《红楼》杂志，1992年第4期上发表文章《贾母的表象与实质》一文。

“白首双星”是红学研究中一大难题，以前的红学研究都认为是史湘云婚姻上的结局，有人说是湘云与卫若兰的婚姻结局；又有人说是宝玉与湘云婚姻结局，这两种说法始终没有统一起来。红学创始人之一，俞平伯先生首次提出“这里的“白首双星”是指贾母与张道士，但俞平伯先生后来又放弃这一观点，今天，俞平伯老先生的文章我们还是值得一读的，原文如下：“（红楼梦》）第三十一回之回目后来我受他人的启示，方得到一个新解释，虽然我也不知道是不是。现在姑且写下，供读者参考。依他说，此回暗示贾母与张道士之隐事，事在前而不在后。所谓“白首双星”即是指此两老；所谓“因”“伏”“麒麟”，既是说麒麟本是成对的，本都是史家之物，一个始终在史家，后来湘云所佩，一个则由贾母送于张道士，后入宝玉手中。因此事不可明言，故曰“伏”也。此说颇新奇，观之本书，亦似有其线索，试引如下：张道士……是当日荣国公的替身……他又常往两府里去的，凡夫人小姐都见到的。张道士……说着，两眼流下泪来。

贾母的人物性格（再谈贾）(1)

贾母听了也不得满脸泪痕。贾母因见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿起来笑道：“这件东西好像是我见谁家的孩子也带一个的。”（以上均见第二十九回）翠缕与湘云论阴阳之后，湘云瞧麒麟时，伸手擎在掌上，只默默不语，正自出神。（第三十一回）湘云见的默默出神，史太君与张道士说话下泪，这空气似乎有些可怪，不像平常的叙述法。如依此说解释第三十一回之目，则湘云之结局，既不必嫁宝玉，亦不必关合金麒麟，大约是嫁后早卒，一面应合册子曲子的暗示，一面不妨碍回目之文。于是两个人念念不忘的问题，湘云的结局总是个不终的夫妇，怎么能白首双星？简直是不成问题了。但这全是一面之词，未为定论。（顾）颉刚说：“新解似乎有些附会，不敢一定赞成。”俞老先生这段文章，得清楚明白地说明一个问题‘“白首双星”是指贾母与张道士。对这一问题笔者认识如下：第一、“白首双星”是指白头发的夫妇或者是情侣。“白首”是指老年人，人们都能理解；“双星”是指牛郎、织女星，古代许多诗词都用“双星”表示夫妇的。以前许多红学家认为“白首双星”是指史湘云与宝玉或与卫若兰的，实际这是不对的。宝玉出家难讲“白首”，卫若兰、史湘云也说不上“白首”！

清朝的红学家王梦阮在《红楼梦索隐提要》中指出：“故（第）三十一回有白首双星之说，此说流传已久，全无实评，殆不知本回所伏何事，故创为是言。岂知目中所包，正是老年夫妇，并非他日双星，与（第）二十九回参看，自易明也。” 王梦阮是贊成“白首双星”是指老年夫妇的说法，他也同意这个“双星”是指贾母与张道士。但王梦阮把贾母与张道士的关系说成是夫妻，尚有不妥，如果认为是一对老情侣，方符合事实。

说贾母与张道士是情侣关系有根据吗？笔者想从以下几个方面论述。在没有作此项论述之前，我们不得不先来认识一下张道士！因为对贾母形象我们以前作了许多论述了。

张道士是荣国公的“替身”，先王御口亲呼为“大幻仙人”，而当今封他为“终了真人”，如今现掌道司印文。这里的荣国公是指贾代善说的，不是指贾源说的。这里的“先王”“当今”都是指皇上。这里说的荣国公“替身”，是说张道士替贾代善出家当和尚！当然这里的“替身”还有另外一层意思，笔者在这里只能意会不能言传！贾代善的夫人是史太君，人们都了解。在第29回中，张道士80多岁，当年贾母为78岁，两人年龄差不多一样，而且是同一辈人。正因此，宝玉、贾珍都称张道士为爷爷！张道士这个荣国公“替身”是荣国府的成员，要不然他没法去当“替身”；他也不敢开口就说自己是“门下出身”，既荣国府高贵门庭出身。

下面再研究一下贾母与张道士往来关系。张道士年轻时经常进入贾府，贾府的人都认识他，並对他无限尊重和敬仰。从第29回中我们可以看到，贾母与张道士相见后的情况，两个人说话投机，言语亲昵，说哭同哭，说笑同笑，同喜同乐，亲切无比。贾母还同意把宝玉的命根子“ （通灵宝玉）解下来让张道士拿去给清虚观的道友们观赏。从这一行动看来，贾母与张道士感情是不一般的！想当年那位“粉正浓，脂正香”的史家大小姐，与年轻风流的“大幻仙人”会有一段浪漫感情史的！

现在研究一下“金麒麟”的来龙去脉。张道士用盘子盛着宝玉的“通灵宝玉”给众道友看，后来向贾母送“玉”时，盘中有道友赠送的各式各样礼品，宝玉将盘中礼物一件一件给贾母看，突然发现一件“赤金点翠的金麒麟”，这件“金麒麟”不是一般礼品，那些道友是如何也送不起的。这只是雄性麒麟，与史湘云手中的雌麒麟正好是一对！从此可以认为这是史家的传家宝，绝不是道友们的东西。

史家的传家之宝，又是雄雌一对，史太君出嫁时带到贾府。后来贾母与她男人的“替身”张道士相恋时，将那只雄麒麟给了张道士当信物；贾母老了，看见娘家侄孙女史湘云来贾府，就将那只雌麒麟给了史湘云。今天贾母带家人来清虚观，张道士见到贾母十分高兴，因为自身已年老，为了双方都能不忘记那段珍贵“恋情”，张道士又将那只赤金点翠的雄麒麟送还贾母，当贾母从张道士礼盘中看到那只雄麒麟时：淡淡地说了一句：“这件东西好像看见过的。”意思是认出雄麒麟，说明与张道士旧情没忘……让张道士一下明白！作者用烟云模糊法将埋藏得深的贾母与张道士的恋情表露出来，表现贾母对婚姻自由的追求！

贾母与张道士相见，雄麒麟与雌麒麟归还一处（湘云、宝玉都住在大观园中，后来湘云又拾到雄麒麟），这里面还有进一层意思，那就是在贾府被抄时，贾母与张道士又再一次相见，张道士依靠宗教团体成员的身份及力量，保护了贾母及贾家……这就是：“因麒麟伏白首双星”的整个意思。

上述笔者分析是可以找到“共鸣处”的，例如王梦阮在《红楼梦索隐提要》中，有这样一段妙文：“全书百二十回之目录，大半皆明指真事，而特于书中敷衍一篇假文章，说来偏详详密密使人读书忘目，不复措意及此，故至今不知何指。如（第）三十回目中忽言椿龄，（第）三十一回目中忽言“白首”，皆有意露泄“春光处”。不然，求之本回书中，殆不可解，故阅者疑为舛误，其然岂其然乎？”王梦阮说《红楼梦》的回目多为事实。第31中忽然说到“白首双星”，是书作者“有意露泄春光”。这里的“春光”是说女人的隐私，也就是恋人、爱情上的事，说明白一点就是贾母与张道士的恋情与爱情！

文章写到这里，也许会有人发问笔者：“你文章写得很新颖离奇，你能否结合《红楼梦》文本谈点文章上的旁证来！”笔者想用下面文章做为我论说根据。证明有《红楼梦》文本中的旁证。

第一、在第54回中贾母年轻时最喜欢看《西厢记.听琴》、《玉簮记.琴挑》等戏，也就是说贾母年轻时很欣赏大家闺秀崔莺莺偷恋张君瑞、尼姑陈妙常偷恋潘必正。这说明贾母年轻不但风流，而且喜欢与寺院人来往……

第二、第53回，荣国府元宵节演戏，戏名叫《西楼.楼会》，戏的内容是御史公子于鹃和妓女穆素徽的浪漫恋爱故事；戏演完，贾母还贊扬剧中于鹃的演员文豹，她们俩人还开玩笑；文豹还要贾母给果子吃！贾母贊扬文豹说‘‘难得为她说得巧。”还发赏给文豹她们……在三家评本《红楼梦》文本中，张新之对这一段文本内容有批语：“南山雾隐”。张之新看出贾母年轻时的美艳之事。

第三、第54回中有一段“女先儿”讲才子佳人“一见倾心后花园”的故事，贾母听后不让“女先儿”讲下去！贾母不让“女先儿”讲风流女的故事，实际上是“欲盖弥彰”，这是“此地无银三百两”！

贾母的人物性格（再谈贾）(2)

第四、《红楼梦》中多用谐音人名，如甄士隐──真事隐、贾雨村──假语村言、贾政──假正、娇杏──侥幸等等。那么“贾母”就应该是“假母”！因为真正的母亲应该很好的相夫教子，而贾母则是教唆儿孙们乱搞淫秽之事的人。第44回王熙凤过生日，贾琏与鮑二家的大白天在家宣淫，当这场官司打到贾母处时，贾母为贾琏辩护，说出的几句话实现巧妙，“小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着？”从小儿世人都打这么过的。”这几句多么有感情呀！似有亲身体验！多么甜腻呀！其中的“从小儿世人都打这么过的”说得多么清楚明白！贾母从小儿也有过，她是世人，又有一个“都”字！贾琏与凤姐一场官司，由于贾母这几句话，人们理解贾母心情是“惺惺相惜之意，官司也平息了！读者也明白贾母这几句话的真实意义，是纵容教唆子弟们“性解放！从书中知道，贾母儿孙们淫秽多端，贾母为什么管不了？因为上粱不正下粱歪，谁也别管谁了！蒙古族红学家哈斯宝有《新译红楼梦回批》一书中说，贾母是个“老妖婆”！其实老了成“老妖婆”，年轻时就不是“小妖娘”吗！

第五、秦可卿书中暗写是一个乱伦之人，（对于乱伦原因这里暫不分析，请看专文）贾母还特别宠爱她。著名作家王蒙，曾认为贾母怎么这样宠爱秦可卿呢？怎么能说是“重孙媳中第一得意之人”呢？

第六、第63回，在祖父刚刚死后不久，服重孝的贾蓉，调戏他姨母尤二姐，又抱丫环亲嘴，这个丫环骂他无耻，贾蓉说出一段他的理论根据：“从古至今，連汉朝和唐朝，人还说，脏唐臭汉，何况我们这样人家！谁家没有风流事？别叫我说出来。就連那边大老爷这么利害，琏二叔还和那小姨娘不干净呢！凤婶子那么刚强，瑞大叔还想她的账！──那一件瞒了我？”既然“脏唐臭汉”，这里就不能影射贾母与张道士的暗下感情吗！贾蓉一番话，我们知道贾琏、凤姐等人的风流事，贾蓉说的“那一件瞒了我？”能不包括贾母与张道士的来往吗！《红楼梦》的作者，用“柳浪不闻莺”的笔法，为贾母形象“作讳了”！

第七、第7回书焦大“醉骂”中，有：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。对于“爬灰”人们都认为是说贾珍和秦氏的风流事，按中国传统文化认为，“养小叔”是嫂子与丈夫的弟弟有性关系，（与丈夫的兄长有性关系不叫“养小叔”）我们知道张道士是贾代善的“替身”！两人一定亲如手足，（既使张道士年龄比贾代善大，也只能称弟，他不敢称兄！）这样说来，贾母便成了张道士的嫂子了！如果他们有“性关系”，焦大所说的“养小叔”不就有眉目了。当然这里说的是“暗恋”关系，不是夫妻关系。

清人戚蓼生评《红楼梦》独特写法时说：“如《春秋》之有微词，史家多曲笔”；洪秋蕃说：“明明是剑也，而匣之；明明灯也，而帷之。令观之者见匣不见剑，见帷不见灯……笔下但见匣与帷，更不示人以剑与灯……风流之事如是，婚姻之事亦如是”。不懂《红楼梦》的特殊写法，是读不懂《红楼梦》的！《红楼梦》作者采用这种特殊写法，首先是艺术需要，另外也有自身保护需要，避开文字狱的迫害。再有一点，《红楼梦》许多素材是来源真实故事，如果写某人家里丑事要进行“讳”！如果写长辈做丑事，也要进行“讳”！这叫“为亲者讳、为长者讳”。《红楼梦》“讳写”的地方很多，如对秦可卿这个人物就“讳写”了许多！在脂本系统文本上，我们还能找到“遗痕！对贾母这样一个“素材”人物不能不写，如果要写又不能“按迹循踪”的写，只有采用“模糊写法、”“作讳写法。我们读《红楼梦》与读其它古典小说不一样，因为《红楼梦》里有与其它文学作品不同的特殊写作方法。正因为如此，我们说《红楼梦》是不太好读的，不知您是否同意笔者的看法！

贾母的人物性格（再谈贾）(3)