本期导读：佛，福德智慧的圆满，福慧圆满。他是一种境界，人生的一个最高的、最圆满的一种境界。本期推出“皈依之路”系列之十三《开发我们内心的宝藏》，探讨在学习佛法的过程中如何向我们自己内心当中去开发，开发我们内心的宝藏，开发福德智慧的宝藏。
佛言祖语：有无二行中，吾今舍有为。内专三昧定，如鸟出于卵。——《佛说长阿含经》卷二
学诚法师法语：定，内心是非常地清明。你一听、一看到、一接触到什么境界，你内心当中都了了分明，知道什么意思，不为外在的境界所动摇，不为外在的境界所左右，这个就是定。
文章：戒定慧——什么是定？
定，什么是定呢？定不是说，我们眼睛闭起来，什么事看不到，什么话听不到，什么念头都没有。这只是初步的阶段，这不是真正的定。
定，什么意思呢？不为外在的种种境界所动摇，才是定。人家说你一句好话，飘飘然；人家说你一句坏话，暴跳如雷。内心里都不是定的表示。
定，内心是非常地清明。你一听、一看到、一接触到什么境界，你内心当中都了了分明，知道什么意思，不为外在的境界所动摇，不为外在的境界所左右，这个就是定。
我们人有分别心，人有贪嗔痴，有烦恼，所以一想到这个事情对自己有利，就把自己对佛法这个宗，就放弃掉了。一想到对自己不利，他就不是坚持自己的正见。
所以都是在很小的这些利益上，乃至一些不是佛法的功德，不是佛法的利益，自己误以为这就是佛法。这样的话，我们内心当中就不会有定。
在一个单位里也好，在庙里也好，安排你做什么工作，你非常容易去挑剔，说我一定要做这个事，一定要洗碗，或者一定要洗菜，或者一定要扫地。他就是会这样种种的分别心，不能很好地同别人合作，不能很好地接受别人的安排，就是我们内心当中没有定。
如果我们内心当中自己的这种宗旨坚持住，在一个单位当中，组织安排自己干什么事情，我自己认认真真，老老实实，本本分分去做，这样的人以后就会有成就，就能够很容易地成长。
但是往往我们人都喜欢贪小便宜，喜欢不老实，不脚踏实地去做，然后自己人生的目标，人生的宗旨一直在动摇，做一个事情有头无尾，虎头蛇尾，马马虎虎，草草了事，都是没有定力的表现。
有定力，我们所有的菩萨行，我们所有菩萨的大愿最后才能够得到实现。所以定，就是遵照佛法的这些标准，持之以恒地坚持下去，不为外在种种的五欲八风，顺境、逆境的境界所动摇，就是定。（6）（未完待续）
——摘自学诚法师2011年1月北京龙泉寺开示《开发我们内心的宝藏》
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