#玩的就是历史#周公建立东都后,曾制礼住乐,其事虽不可信,但周代的文化不低下,灭商后文化开始大兴,确是事实,周代礼制央最重要的是宗法和封建制度,据考究,宗法制度大概是天子世代相传,每代天子都是以长子继位,奉戴始祖是为大宗,众子封为诸侯,也为小宗,诸候也是以其门长子继承父位,秦始祖为大宗,他们的众子封卿大夫,为小宗,每世如此,他们各有食地,凡大宗必是嫡裔,而小宗则或其高祖,或宗其曾祖,或宗其祖,或宗其父,对大宗都称为庶,诸侯对天子为小宗,但在本国则为大宗,卿大夫对诸侯为小宗,在本族为大宗,后世礼家记载,宗法系统仅限于大夫以下,诸侯以上宗统与君统合,并不以宗法名,在宗法系统中大宗百世不迁,小宗五世则迁。详细情形怎样,我们不敢随意乱讲。据研究宗法制度是从嫡庶制来的,商代前没有嫡庶制,周人立此制,本为天子诸侯等统法而设,从继统法推到分封法,就产生出宗法制,在宗法制下,从天子到士为止,可以合成一个大家族,家族成员以其对宗主的亲疏关系而定地位高低,封建制以分封同姓的原则,天子的封诸侯,诸侯的分封大夫,依宗法系统而定,所以封建制度是由家族扩充而成的政治系统。它的继续是靠宗法制度维系,(庶民不在宗法系统中,当时也有庶民聚居现象,至于庶民他们的制度又怎样分,由于没有记载,也不得而知。

真正的封建制度时间上限于周代,所谓的天下土地名义都是王土,庶民也是王臣,至于先朝的残余和本来独立的被鄙视为夷狄,

诸侯下卿大夫士,受诸侯的封予各有领土,卿大夫的家里有所谓的家臣(受卿大夫的封予),大概属于士,士以下庶民工商,庶民即农民,也有为官府服役的低级人员,庶民在官者所得也分好多层等级,至于工商大多也是官府的执事人员,地位稍高,也有私人从事商业的,士以上是贵族阶级,为有土有权的阶级,庶民工商则为无土无权的阶级,贵族与平民大致是世代继袭不变的,平民下还有奴隶阶级,关于奴隶阶级的史料不多,不能详细知道。

封建社会的开始标志(封建社会的确立与时间)(1)

封建社会的开始标志(封建社会的确立与时间)(2)

封建社会的开始标志(封建社会的确立与时间)(3)

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