旧社会,河北中部、南部丧葬仪式,带有十分浓厚的封建迷信色彩,一般分停灵、报庙、守灵、吊唁、烧纸、入殓、送门幡、辞灵、出殡、谢孝、圆坟、烧期、上坟等流程,今天小编就来说说关于河北墓葬习俗?下面更多详细答案一起来看看吧!
河北墓葬习俗
旧社会,河北中部、南部丧葬仪式,带有十分浓厚的封建迷信色彩,一般分停灵、报庙、守灵、吊唁、烧纸、入殓、送门幡、辞灵、出殡、谢孝、圆坟、烧期、上坟等流程。
(十)谢孝
送殡回来后,大门上要贴上白纸。有的村庄人死后即在大门、屋门贴上白纸。随即便去本村来吊唁过的人家去谢孝。有的村孝子要拉着枝荆去谢孝。谢孝时,不论男女老少和大小辈。见人就磕头。继而在以后的几天内,到来吊唁过或送殡的亲友家中谢孝。
(十一)圆坟
在安葬死者后的第二天,死者的亲属要去上坟,这个习俗河北中部、南部基本上是一样的。但在圆坟的流程上就不一样了。有的村庄夫妇有一方健在者,就不圆坟。有的村庄则是死一个圆一次坟。圆坟的说法是:这个坟圆起来了,不再有人往这个坟里埋了。圆坟时,由孝子在前,上坟的人全跟着排成一行,正转三圈,竖转三圈。
上坟时,摆上供品,燃着纸香,女的哭、男的不哭。要将插在坟上的幡拔三拔,插三插,再朝没亲家的方向,折下上面的一段来烧掉。有的村庄则不烧幡。然后是添坟,有的村庄将添坟称做圆坟,说是把坟用土添圆了。最后是,男女都磕头。
(十二)烧七
死者死去七天为一期,这天要到坟上去哭祭。旧时,富足户五期还没出殡,都在灵前烧。好多地方大多烧三期和五期。尤其对五期更注重。称这天中午死者的灵魂走到五殿阎君处了,因五殿阎王心肠软,这天要找五个女的在中午时去上坟,称“五女哭坟”。如死者在阴世间有罪过被治罪时,见“五女”哭的痛,就会把死者的“灵魂”放过去。这天还要烧一个纸糊的楼,称“五期楼”。
(十三)上坟
有的村庄,死者死后一个月、两个月也去上坟祭奠。比较普遍的是烧百日。其后是周年去上坟,俗称“烧忌日”,即在死者去世的那一天去哭悼纪念,要连烧三周年。这前三年,女的上坟要哭,称“如不哭,下辈生哑巴”。过去三年,就按传统节日如清明、七月十五、十月初一等去上坟,有的村女的哭,有的村女的就不哭了。按传统节日上坟的时间一般都在下午,有的村称“上坟早了出夭亡”、“出少亡”。也有的村上午上坟。还有一月不上两回坟之说。有的地方则按某个人一月不上两回坟来对待,别的人可以在一个月内去上坟。男的去时要划十字,女的划圈。之后,将供品、纸、香放在十字或圈内,称:如不划十字或圈,死者的“灵魂”收不到送去的钱和物品。
在丧葬方面,解放前,繁琐的封建迷信流程极其严重。解放后,陆续得到改革,在六十,七十年代为最好时期,多数村为死去的党员、干部、贫下中农,开追悼会,悼念死者,破除迷信,讲党的政策。八十年代后,部分村庄旧习重现,吹鼓手又活动起来,旧杠罩也有了,除个别户外,其杠罩是用马车或拖拉机拉,不用人抬了。办丧者的铺张浪费和迷信程度,有的已超过了旧时的比较富户。
旧社会河北中部、南部丧葬习俗系列 共六期,欢迎关注下期。
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