改错的勇气(将错就错的宽容)(1)

一个成熟的人,应该善于节制自己的好恶感情的,很多时候,他们都面临着一触即发的局面,这种时候,如果不作一些艺术处理,而是坚持维护自己的尊严或所谓的原则,那就很可能得不偿失。

秦穆公丢失了一匹良马,跑到歧山之下,被当地乡民捉住吃掉了。官吏抓住这些吃马人,准备严惩。

秦穆公说:“君子不因为牲畜而伤害人。我听说吃良马肉不喝酒会伤害人。”

于是秦穆公不仅赦免了这些人,还赐酒给他们喝。

后来,秦国与晋国在岐山之下交战,秦穆公亲临前线,结果受伤被所围,生命危在旦夕。

这时,有三百多人突然从远处飞驰冲向晋军,势不可挡,不仅救了秦穆公,还活捉了晋君。秦穆公一问,原来他们都是那些偷吃良马之肉被他赦免的人。

生活中有很多人所缺少的就是这种宽容的智慧,刚刚做了个芝麻大的官,就会官气十足,容不得别人冒犯一点。一旦有人冒犯,马上千方百计进行报复。而秦穆公作为一国之君,不仅宽容了臣民的冒犯,还进一步为他人着想。由此可见,真正的权威是树立在宽广的胸怀基础之上的。

北宋时,有人伪造韩琦的信去拜谒福州知府蔡襄,蔡襄见信之后,虽然心中怀疑,但见那人谈吐之中颇有一些豪气,就给了他三千钱,写了回信,派了四个士兵送他回去,还带了一些果物送给韩琦。

那个人到了京城,拜见韩琦请罪。韩琦没有发火,而是宽容地说道:“蔡襄权力有限,恐怕不能完全解决你的问题,夏太尉在长安,你可以到那里去见他。”

韩琦亲自为他写了介绍信,打发他去见夏太尉。

韩琦的子弟十分不理解,认为不怪罪他就足够了,何必再写介绍信。韩琦说:“这个人敢伪造我的信,又能感动蔡襄,可见他的才气不凡。”

用人要清浊兼容、善恶并包,而且要大智若愚、难得胡涂,既能容人之长,与比自己强的人共事,又要能容人之短,能与有缺点的人相处。

又比如,宋哲宗元佑年间,苏东坡出任杭州知府。刚上任时,都商税务官押来了一个偷税的人。原来是南剑州乡贡进士吴味道,他带了两个特大的包袱,封皮上写着苏东坡的名字和官衔,送往东京汴梁苏侍郎住宅。

苏东坡讯问他包袱里是什么东西,吴味道十分害怕,愁眉苦脸地回答道:“我今年秋天有幸承蒙乡里推荐,朋友集资让我参加省试,送给我钱百千,我就置办了建阳纱三百六十丈,考虑到路上所经过的乡镇,都要抽税,到了东京就剩不到一半了。我心中暗想,当今天下最有名望而又爱奖掖后进的,只有翰林学士先生您了。即使事情败露,也必然会同情我。就借先生名义,封装好包裹带着走。不知道先生己经到这里来做知州了,实在罪责难逃。”

苏东坡将他审视良久,大笑起来,叫人把那两包东西上原来的封皮取下来,换上他亲笔所题的新封皮,上面写着他的新宫衔,送交东京竹竿巷。并写了一封给他弟弟苏辙的信交与吴味道,告诉他:“你这回就是上天去也没有妨碍了。”

第二年,吴味道进士及第,来向苏东坡道谢。

这两件事都让人拍案惊服,对两人的肚量由衷敬佩。

到了南宋,秦桧当权的时候,有个书生模仿他的笔迹,以他的名义写了一封信,去拜谒扬州太守。太守发现这是一封假信,就将那封信和他一起押送给秦桧。

秦桧见了这人,就给了他一个官当。有人问秦桧为什么要这样做,他说:“此人有胆量敢以我的名义写信,必然不是一般的人物。如果不用一个官职将他束缚住,他就会往北逃到胡人那里,或者逃到南方去为越人效力。”

由此看来,奸臣秦桧的作法,远远胜过很多忠臣,这就是所谓人下之人有人上之智。

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