世说新语谢安行为(世说新语小故事)(1)

谢安在隐居的时候,住在会稽郡的东山。一次与孙兴公、王羲之等人出海看景。

结果当时天气不好,一时风起浪涌。孙兴公、王羲之等人都吓坏了,赶忙说道要回去。

谢安倒是正在兴头上,吹着口哨,也不答话。

船工看到谢安神情闲适,就接着向海中航行。

过了一会,风吹得更厉害了,浪也更凶猛了。舟中诸人更是吓得躁动起来,完全坐不住了。

此时谢安才慢慢说道:这样的话,那我们要不回去?

众人赶忙点头附和,让船开了回去。

于是大家都觉得,以谢安这样的气度,足以安定朝廷内外。

世说新语谢安行为(世说新语小故事)(2)

有人说谢安这是假装的。

可是谢安周围也是一帮魏晋的名士,遇到些风浪,他们怎么就装不出来呢?

古人论人会看器宇,我们现代人也会谈格局。

什么是器宇、格局?

这些无非是我们日常的心量,以及遇事所展现的气度。

格局大的人。做事张弛有度,遇事镇定自若。就像是临危不乱的谢安一样。

所以无论是在富贵、贫贱、还是在苦难之中,也都能够安之若素,所谓:

君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。

(素是安处的意思,大意如下:

君子安于自己所处的地位去做应做的事,不生非分之想。处于富贵的地位,就做富贵人应做的事;处于贫贱的状况,就做贫贱人应做的事;处于边远地区,就做在边远地区应做的事;处于患难之中,就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。)

即便身陷险境之中,却往往也能够逢凶化吉。

如此才是真格局!

日后谢安以少敌多,指挥八万晋军击退秦朝苻坚的八十万军队。

种种辉煌功业,都蕴藏在了他日常的气度当中了。

而平时在办公室里面叫着要改变世界,让天下没有难做的生意。

日常却焦虑暴躁,遇事就想从楼上一跳。

这样的现代人,可又真的好意思说自己格局大吗?

世说新语谢安行为(世说新语小故事)(3)

谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还。太傅神情方旺,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归!”众人即承响而回。于是审其量,足以镇安朝野。

——《世说新语·雅量》

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