北鲁/图文

远远地看见一片大水横在前面,白亮亮的,漫无边际。湖面的反光让人睁不开眼睛,炫金炫银的光晕层叠,远天横亘着一片云彩,阳光穿透云层直泻下来,炫幻的光晕覆盖了一切。

呼伦湖,天边草原大泽呼伦湖。

北地书14天边有大湖 北地书14天边有大湖(1)

那一刻,被浩渺橙炫的奇观惊呆了。这一奇景是在大湖北侧的小河口景点看到的。后来知道,这里并不是游览呼伦湖的最佳位置,只是交通便捷。最理想的景点在大湖的西南侧,那里的生态几乎保存完好,很少认为的痕迹。当然那里没有这边游人纷杂,烟火浓烈,那里保持着相对的遗世独立,淡看风云。

走上深入湖面的栈桥,湖水是晕绿色的,玛瑙一样,不是很清澈,感觉温润,柔和,如她身边的草原湿地。几处人工的景点,以及搁浅的游艇,与她的天然浩瀚形成对比,显得太小儿科了。沿岸或近湖水面上,是入世的喧闹与狂欢。

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呼伦湖也称呼伦池、达赉湖。“达赉”是蒙古语,海的意思。临湖远望,水天一色,烟波浩渺,感觉就是一片大海。呼伦湖是中国四大湖淡水湖之一,方圆八百里,象一颗晶莹硕大的明珠,镶嵌在呼伦贝尔大草原上。它的泄水流入额尔古纳河,她的流入水系是克鲁伦河和乌尔逊河,其中乌尔逊河连着贝尔湖。两个大湖催生了呼伦贝尔草原的名字。

呼伦湖是我国北方唯一的大泽,水域宏阔,有天然鱼类30多种,主要是鲤鱼、鲫鱼、鲇鱼等经济鱼类,以及白虾等。呼伦湖周边沼泽湿地连绵,草原辽阔,鸟类迁徙、栖息的天堂乐园,据说有天鹅、大雁、鹭鸶等各种鸟类240多种,占全国鸟类总数的五分之一。

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关于呼伦湖,有几个不同版本的传说。版本之一,说是很久很久以前的一天,草原突然遭到了风妖和沙魔的侵袭。草原上的人被迫背井离乡,去寻找绿色的土地。这时上天派来了名为呼伦和贝尔的一对天鹅,她们战胜了妖魔,并永久地留下来庇佑这里的草原。最后她们手拉着手变成了呼伦湖和贝尔湖。版本之二,传说呼伦原为一牧羊女,爱上了草原雄鹰贝尔,为了永远厮守,化作了两颗明珠留在了大草原上。版本之三,传说公元1204年,铁木真从肯特山进军呼抡贝尔,兀思部族领将女儿忽兰公主献给了他。后铁木真远征世界,忽兰眷恋故土,留了下来,变成了今天的呼伦湖。

三个美丽动人的传说,千百年来给人们留下了无穷的遐想。遐想之余,我总感觉前两个似乎过于完美,也过于飘忽,因此更倾向于呼兰公主的传说。她的背后,似乎与这片苍茫的土地有着更加神秘的渊源联系。

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这片神秘沧桑的土地,曾经掠过匈奴的狼烟,东胡也长期在此盘踞,此后突厥、鲜卑、室韦、女真等,都在这里出没过。当年出使匈奴的汉臣苏武,持节在北海边(贝加尔湖)的冰天雪地牧羊的时候,呼伦湖畔巴尔虎草原已经布满了鲜卑人的营帐。此后的若干年里,苏武的牧羊地,也变成了鲜卑人的跑马场。

呼伦湖西南侧有一个叫金桩子的景点,又名成吉思汗拴马桩。已经无从考证它的真实性到底有多少,但它传递出了这样一个信息,成吉思汗的蒙古铁骑,与这片大湖及其周边的草原,有着深厚的渊源关系。那个关于呼兰公主的传说故事,则从另一个角度印证了这一信息。似乎没有谁能够否认,这片大湖同样饮过蒙汗的战马,洗过将士的征尘。

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在连接呼伦湖与贝尔湖的乌尔逊河畔,也高高矗立着一个金桩子,当地人说那才是真正的成吉思汗拴马桩。那块圆形的柱石,像一个硕大的阳具,立于天地之间,不知经历了多少个世纪的日精月华,世事沧桑。至于是否拴过大汗的烈马,已经不再重要。后人应该感念的,是这片草原,这片湖水,养育了一个威猛强悍的民族,它曾经打下华夏历史上最大的疆域版图。更重要的是,这个民族留下了太多的精神财富,和历史课题。比如,在弱肉强食的世界之林,我们更需要游牧民族的纵横出击,还是农耕民族的顾盼退守?我们的长城应该在远方,还是身后?狼性和人性,究竟哪一个更能够养育一个民族的骨骼与精神?

微风下,湖水泛着粼粼波光,嬉戏的游客浅浅地快乐着,陶醉着。我的思绪却有些纷乱,望着一年年退缩的湖面,和越来越大面积裸露出来的湖底滩涂,我甚至渴望草原深处杀出一队兵马,惊散那些纵情享受的人间烟火。

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